كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 6)
وتأتي رواية الترمذي: أن المراد حلق الدين، ولا ريب أن التعادي والتباغض ينشأ عنه كل فساد في الدين والدنيا.قوله: "أخرجه أبو داود والترمذي وصححه".
قوله: "وزاد (¬1): لا أقول تحلق الشعر" لفظ الجامع (¬2): "ويروى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "هي الحالقة، لا أقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين" انتهى.
ولما كان المعروف إنما هو حلق الشعر بيّن - صلى الله عليه وسلم - أنه أراد غيره، وأنه استعارة من حلق الشعر الذي هو استئصاله إلى حلق الدين.
الخامس: حديث ابن عمر.
5 - وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: خَطَبَنَا عُمَرُ - رضي الله عنه - بِالجَابِيَةِ، فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ! إِنِّي قُمْتُ فِيكُمْ كَقِيَامِ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - فِينَا، قَالَ: "أُوصِيكُمْ بِأَصْحَابِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَفْشُو الكَذِبُ حَتَّى يَحْلِفَ الرَّجُلُ وَلَا يُسْتَحْلَفُ، وَيَشْهَدَ الشَّاهِدُ وَلَا يُسْتَشْهَدُ. أَلا لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلَّا كَانَ ثَالِثَهُمَا الشَّيْطَانُ، عَلَيْكُمْ بِالَجَماعَة، وَإِيَّاكُمْ وَالفُرْقَةَ؛ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ مَعَ الوَاحِدِ وَهُوَ مِنْ الِاثْنينِ أَبْعَدُ، مَنْ أَرَادَ بُحْبُوحَةَ الجَنَّةِ فَلْيَلْزَمْ الجَمَاعَةَ. مَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ وَسَاءَتْهُ سَيِّئتُهُ فَذَلِكُمْ المُؤْمِنُ". أخرجه الترمذي (¬3) وصححه. [صحيح]
"قال: خطبنا عمر" أيام خلافته.
"بالجابية" (¬4) بالجيم وموحدة بعد الألف فمثناة تحتية، موضع قريب دمشق، وفيها باب يسمى باب الجابية.
¬__________
(¬1) أي: الترمذي في "السنن" رقم (2510).
(¬2) (6/ 669).
(¬3) في "السنن" رقم (2165). وأخرجه أحمد (1/ 18)، والحاكم (1/ 114)، وهو حديث صحيح.
(¬4) انظر: "معجم البلدان" (2/ 91).
