كتاب فتح الرحمن في تفسير القرآن (اسم الجزء: 6)
(الرِّيَاحَ) بفتح الياء وألف بعدها على الجمع، والباقون: بإسكان الياء وحذف الألف على الإفراد (¬1)....
{أَوْ يُوبِقْهُنَّ بِمَا كَسَبُوا وَيَعْفُ عَنْ كَثِيرٍ (34)}.
[34] وتعطف على الجواب {أَوْ يُوبِقْهُنَّ} يهلِكْهن بالغرق.
{بِمَا كَسَبُوا} من الذنوب، وتعطف على (يوبقهن).
{وَيَعْفُ عَنْ كَثِيرٍ} منها.
...
{وَيَعْلَمَ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِنَا مَا لَهُمْ مِنْ مَحِيصٍ (35)}.
[35] {وَيَعْلَمَ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِنَا} تكذيبًا. قرأ نافع، وأبو جعفر، وابن عامر: (وَيَعْلَمُ) برفع الميم [على الاستئناف، وقرأ الباقون: بنصبها عطفًا على تعليل محذوف (¬2)، تقديره: لينتقم منهم] (¬3)، وليعلم.
{مَا لَهُمْ مِنْ مَحِيصٍ} مهرب.
¬__________
(¬1) انظر: "التيسير" للداني (ص: 78)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (2/ 223)، و"معجم القراءات القرآنية" (6/ 92).
(¬2) انظر: "التيسير" للداني (ص: 78)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (2/ 223)، و"معجم القراءات القرآنية" (6/ 92).
(¬3) ما بين معكوفتين زيادة من "ت".
