كتاب فتح الرحمن في تفسير القرآن (اسم الجزء: 6)
{لَا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ (33)}.[33] {لَا مَقْطُوعَةٍ} في زمن {وَلَا مَمْنُوعَةٍ} عنهم.
...
{وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ (34)}.
[34] {وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ} على الأسرة، في الحديث: "ارتفاعُها كما بينَ السماء والأرض" (¬1).
...
{إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً (35)}.
[35] {إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ} ابتدأنا خلقهن، في الحديث: "هم اللواتي قُبضن في دار الدنيا عجائزَ شُمْطًا رُمْصًا" (¬2) {إِنْشَاءً} خلقًا جديدًا.
...
¬__________
(¬1) رواه الترمذي (3294)، كتاب: صفة الجنة، باب: ما جاء في صفة ثياب أهل الجنة، والإمام أحمد في "المسند" (3/ 75)، وابن حبان في "صحيحه" (7405) من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه. قال الترمذي: وهذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث رِشدين بن سعد.
(¬2) رواه الترمذي (3296)، كتاب: التفسير، باب: ومن تفسير سورة الواقعة، من حديث أنس، بلفظ: "إن من المنشآت التي كن في الدنيا عجائز عمشًا رمصًا"، قال الترمذي: حديث غريب لا نعرفه مرفوعًا إلا من حديث موسى بن عبيدة، وموسى بن عبيدة ويزيد بن أبان الرقاشي يضعفان في الحديث.
