كتاب الأصل للشيباني ط قطر (اسم الجزء: 5)
ذبيحته؟ قال: لا. قلت: لمَ؟ (¬1) قال: لأنه إذا تمجّس فهو بمنزلة المجوسي.قلت: أرأيت نصارى بني تغلب هل تأكل ذبائحهم؟ قال: نعم، لا بأس به، ولا بأس بنكاح نسائهم. وقد بلغنا ذلك عن الحسن البصري (¬2).
قلت: أرأيت الصبي والمرأة واليهودي والنصراني أهم في الصيد بمنزلة الرجل المسلم، يحل من صيدهم ما يحل من صيده ويحرم من صيدهم ما يحرم من صيده؟ قال: نعم.
قلت: أرأيت اليهودي والنصراني والمرأة والصبي إذا تركوا التسمية ناسين هل تؤكل ذبيحتهم؟ (¬3) قال: نعم. قلت: (¬4) وهم في هذا بمنزلة الرجل المسلم؟ قال: نعم.
قلت: أرأيت الأخرس إذا كان من أهل الإسلام يذبح (¬5) أو من أهل الكتاب (¬6) هل تؤكل ذبيحته؟ قال: نعم، لا بأس بها. قلت: ولمَ؟ قال: لأن (¬7) خرسته لا تحرم ذبيحته، ولأن ملته تحل الذبيحة. ألا ترى أن الرجل إذا ذبح فنسي أن يسمي أكلت ذبيحته.
...
باب المتردي من الذبائح
قلت: أرأيت الشاة إذا تَرَدَّتْ من فوق البيت أو من جبل أو البقرة أو غير ذلك فأدركها صاحبها فذبحها قبل أن تموت هل تؤكل؟ قال: نعم،
¬__________
(¬1) ف ت: ولم.
(¬2) المصنف لابن أبي شيبة، 3/ 477، 478.
(¬3) م + أم لا.
(¬4) م - قلت.
(¬5) ت: فذبح.
(¬6) ف - إذا كان من أهل الإسلام يذبح أو من أهل الكتاب؛ ز + فذبح.
(¬7) ت: لا.
