كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 6)
الْهَاءُ مَعَ الزَّايقوله: "أَتَسْتَهْزِئُ (¬1) بِي وَأَنْتَ رَبُّ العَالَمِينَ" (¬2) هو مثل ما قدمناه (في قوله) (¬3): "أَتَسْخَرُ مِنِّي" (¬4) في حرف السين.
"فَإِذَا هِيَ تَهْتَزُّ مِنْ خَلفِهِ (¬5) خَضْرَاءَ" (¬6) هو مثل قوله تعالى: {فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ} [الحج: 5] قال الخليل: اهتز (¬7) النبات: طال، وهزته الريح، واهتزت الأرض إذا أنبتت (¬8). وقال غيره: تحركت بالنبات عند وقوع المطر عليها.
قوله في مثل المنافق: "لَا تَهْتَزٌّ حَتَّى تَسْتَحْصِدَ" (¬9) فمعناه هنا على أصله: لا تتحرك.
قوله: "اهْتَزَّ العَرْشُ لِمَوْتِ سَعْدٍ" (¬10) أي: اْرتاح لروحه، واستبشر بصعوده لكرامته، وكل من خف لأمر واستبشر به فقد اْهتز له. وقيل: المراد: (ملائكة العرش) (¬11)، وقد ذكرناه في حرف العين.
¬__________
(¬1) في (أ): (أتهتهزئ)، وهي غير واضحة في (د).
(¬2) مسلم (187) من حديث ابن مسعود بلفظ: "أَتَسْتَهْزِئُ مِنِي وَأَنْتَ رَبُّ العَالَمِينَ؟ ".
(¬3) ساقطة من (س).
(¬4) مسلم (186) من حديث ابن مسعود بلفظ: "أَتَسْخَرُ بِي وَأَنْتَ المَلِكُ".
(¬5) في (د، س، ش): (تحته).
(¬6) البخاري (3403) عن أبي هريرة.
(¬7) ساقطة من (د).
(¬8) في "العين" 3/ 346: هززتُ الرُّمحَ ونحوَه فاهتزَّ، وهززت فلانًا للخير فاهتزّ للخير واهتزّتِ الأرضُ نَبَتَتْ.
(¬9) مسلم (2809) من حديث أبي هريرة.
(¬10) البخاري (3803) من حديث جابر.
(¬11) مكررة في (س).
