كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 6)

الهَاءُ مَعَ المِيمِ
قوله: "هَمَلُ النَّعَمِ" (¬1) الهمل: الإبل بغير راع، وهي الهاملة والهوامل والهمال، وذلك يكون (في الليل) (¬2) والنهار، الواحدة: هامل، ولا يقال ذلك في الغنم، والهامل أيضًا من الإبل الضال.
قوله: "إِذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ" (¬3) أي: قصده واعتمده بهمته، وهو بمعنى عزم، ومنه: "لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَفْعَلَ كَذَا" (¬4) أي: عزمت.
قوله: "وَيُهَمُّونَ بِذَلِكَ" (¬5) على رواية بعضهم، و"حَتَّى يُهِمُّوا بِذَلِكَ" (¬6) من الهم، يقال: أهمني الأمر همًّا، أي: أحزنني وأغمني، وأهمني إذا بالغ في ذلك (¬7)، ومنه: "الْمَهْمُومُ" (¬8).
قوله: "حَتَّى يُهِمَّ الرَّجُلُ مَنْ يَقْبَلُ صَدَقَتَهُ" (¬9) أي: يغمه ذلك لعدمه ويحزنه، من: أهم.
¬__________
(¬1) البخاري (6587) من حديث أبي هريرة.
(¬2) في (س): (بالليل).
(¬3) البخاري (1162، 7390) من حديث جابر.
(¬4) البخاري (644)، ومسلم (541، 651) من حديث أبي هريرة والبخاري (1594) من قول عمر. ومسلم (1441) من حديث أبي الدرداء. ومسلم (1442) من حديث عائشة.
(¬5) رواه الطيالسي 3/ 500 (2122)، وعبد بن حميد 2/ 93 (1184)، وابن أبي عاصم في "السنة" (804) وأبو يعلى 5/ 578 (2899) من حديث أنس. قال الألباني: إسناده صحيح على شرط الشيخين.
(¬6) البخاري (7440) من حديث أنس.
(¬7) بعدها في (أ): (أي: أذابني).
(¬8) البخاري (3231)، مسلم (1795) في حديث عائشة، وفيه "فَانْطَلَقْتُ وَأَنَا مَهْمُومٌ عَلَى وَجْهِي".
(¬9) البخاري (1412، 7121) من حديث أبي هريرة بلفظ: "حَتَّى يُهِمَّ رَبَّ المَالِ مَنْ يَقْبَلُ صَدَقَتَهُ".

الصفحة 131