كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 6)
الهاءُ والنُّونقوله: "يَهْنَأُ بَعِيرًا لَهُ" (¬1) هنأت البعير أهنؤه وأهنئه إذا طليته بالهناء، وهو القطران.
قوله: "وجَاءَهُ الشَّيْطَانُ فَهَنَّاهُ وَمَنَّاهُ" (¬2) أي: أعطاه الأماني وقربها عليه، وسهل همزه هنا (¬3) إتباعًا لـ" مَنَّاهُ" يقال: هناني الطعام ومراني أي: طاب لي واستمريته، أتبعت مرَّاني هنَّاني، وإلا فإنما يقال: أمراني (¬4) رباعي.
قوله: "هَنِيئًا مَرِيئًا" (¬5): طيبًا سائغًا، وحكى ثعلب عن ابن الأعرابي: هناني وأهناني، ومراني وأمراني، لغتان في كل واحد (¬6)، وقد هنئ الطعام وهنؤ (¬7) هناءة وهناء، ومنه: "وَلتَهْنِكَ تَوْبَةُ اللهِ تَعَالَى" (¬8) تسهل وتهمز.
قوله: "لَهُنَّ مِثْلُ الخَشَبَةِ" هكذا لبعضهم وهو تصحيف، وصوابه: "لَهَنٌ مِثْلُ الخَشَبَةِ" (¬9) خفيفة النون، كناية عن الفرج. وقيل: اسم للفرج، أي: انكحوا أحدهما للأخرى يطؤها بهن مثل الخشبة.
قوله: "وَذَكَرَ هَنَةً مِنْ جِيرَانِهِ" (¬10) أي: حاجة وفاقة. قال الخليل: هي
¬__________
(¬1) مسلم (2144) من حديث أنس.
(¬2) مسلم (389/ 84) من حديث أبي هريرة.
(¬3) من (أ، م).
(¬4) في (س): (أمراني أي).
(¬5) البخاري (4172) من حديث أنس.
(¬6) في (د، ش): (واحدة).
(¬7) في النسخ الخطية: (هني)، والمثبت من "المشارق" 2/ 271.
(¬8) البخاري (4418) من حديث كعب بن مالك.
(¬9) مسلم (2473) من حديث أبي ذر.
(¬10) مسلم (1962) من حديث أنس.
