كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 6)
كلمة يكنى بها عن الشيء، (والأنثى هَنَة) (¬1). وحكى الهروي (عن بعضهم شد النون في: هن وهنة، وأنكره الأزهري) (¬2) قال الخليل: من العرب من يسكنه يجريه مجرى (من) ومنهم من ينونه في الوصل وهو أحسن من الإسكان (¬3).قوله: "يَا هَنْتَاهْ" (¬4) بمعنى: يا (¬5) هذه، وقد تقدم، الهاء كناية عن كل ما يكنى عنه. قال الخليل: إذا أدخلوا التاء في هَنْ فتحوا النون فقالوا: هَنَةٌ.
وإن زادوا الهاء سكنوا النون فقالوا: يا هَنْتَاهْ. وفيه لغة أخرى (¬6): يا هنتوه.
قال أبو حاتم: ويقال للمرأة: يا هنت أقبلي. استخفافًا، فإذا ألحقت الزوائد قلت: يا هناه (¬7) للرجل، ويا هنتاه للمرأة. قال أبو زيد: تلغى (¬8) الهاء في الدرج، فيقال: يا هنا هلم.
قوله: "أَسمِعْنَا مِنْ هَنَاتِكَ" (¬9) جمع هنة، أي: من (¬10) أخبارك وأمورك وأشعارك، فكنَّى عن ذلك كله، وفي رواية: "مِنْ هُنَيَّاتِكَ" على التصغير.
¬__________
(¬1) ساقطة من (د)، وانظر كلام الخليل في "العين" 3/ 354.
(¬2) ساقطة من (س)، وانظر كلام الهروي في "الغريبين" 6/ 1946.
(¬3) "العين" 3/ 354.
(¬4) البخاري (1560، 2661) من حديث عائشة عائشة. والبخاري (1679) من حديث أسماء.
(¬5) ساقطة من (س).
(¬6) ساقطة من (س).
(¬7) في (س، د، ش): (هنتاه) وهو خطأ، والمثبت من (أ، م).
(¬8) في (س، أ): (بلغني).
(¬9) البخاري (6861) من حديث سلمة بن الأكوع بلفظ: "أَسْمِعْنَا يَا عَامِرُ مِنْ هُنَيْهَاتِكَ".
(¬10) ساقطة من (س).
