كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 6)
لِرَأْسِهِ" (¬1)، ومنه في حديث الإفك: "وَهَوى حَتَّى أَنَاخَ" (¬2) أي: أسرع، و"أَهْوَتْ بِيَدِهَا إلى حُجْزَتِهَا" (¬3)، و"أَهْوى إِلَى الحَصبَاءِ" (¬4) أي: مال، ويكون أيضًا: أسرع.قوله: "حَتَّى أَهْويتُ لأُنَاوِلَهُمُ مِنْهُ" (¬5) أي: (أملت يدي) (¬6) أسقيهم، والهُوِي والهَوِي: الإسراع، وأهوت (¬7) الناقة والوحشية: أسرعت، ومنه: {تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ} [الحج: 31] أي: تمرُّ به في سرعة.
وفي حديث البُراق: "ثُمَّ اْنْطَلَقَ يَهْوِي بِي (¬8) " (¬9) أي: يسرع، وهوت العقاب: انقضت على الصيد، (فإذا راوغته قيل: أهوت له) (¬10) ويقال في الصعود والهبوط: (هوى يهوي) (¬11) هَويًّا بالفتح إذا هبط وهُويًّا إذا صعِد.
وقال الخليل: هما لغتان بمعنًى. وقال ابن القوطية: هو الطائر يرفق في انقضاضه، والنجم أسرع في انكداره، والدواب في مشيها (¬12). والهَوِيُّ والهُوِيُّ: قطعة من الليل.
¬__________
(¬1) البخاري (7047) من حديث سمرة بن جندب.
(¬2) البخاري (4141) من حديث عائشة.
(¬3) البخاري (6259) من حديث علي.
(¬4) مسلم (893) من حديث أبي هريرة.
(¬5) البخاري (7049) من حديث ابن مسعود بلفظ: "حَتَّى إِذَا أَهْويتُ لأُنَاوِلَهُمُ".
(¬6) في (س، د، ش): (ملت بيدي) والمثبت من (أ، م) وهو ما في "المشارق" 2/ 273.
(¬7) في النسخ الخطية: (وهوت)، والمثبت من "المشارق" 2/ 273.
(¬8) في (أ): (به)، وهو الذي في "المشارق" 2/ 273.
(¬9) رواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 3/ 506 من حديث ابن مسعود بلفظ: "ثُمَّ انْطَلَقَ يَهْوِي بِنَا".
(¬10) من (أ، م).
(¬11) ضبطها في (د): (هَوِي يَهوى).
(¬12) "الأفعال" ص 14.
