كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 6)
الْوَاوُ التَّاءُقوله: "إِنَّ الله وِتْرٌ يُحِبُّ الوِتْرَ" (¬1) الوتر الفرد، والباري سبحانه واحد في ذاته لا يقبل الانقسام ولا التجزئة، وواحد في صفاته لا شبه له ولا مثل، وواحد في أفعاله لا شريك له في ملكه، ولا معين له، ولا فاعل معه، و" يُحِبُّ الوِتْرَ" أي: يثيب عليه، ويقبله من عامله؛ ولذلك شرعه وحده فيما شرعه من عباداته، وأهل الحجاز يفتحون واوه في العدد ويكسرونها (في الرجل، وتميم وقيس وبكر يكسرونها) (¬2).
قوله: "إِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأْوْتَرْ" (¬3) أي: اجعل عدد ذلك وترًا، ومنه: "صَلَاةُ الوِتْرِ" (¬4) إما واحدة مفردة (¬5) على مذهب أهل الحجاز، أو ثلاث على مذهب أهل العراق، وكل ذلك فرد في العدد.
قوله: "كأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ" (¬6) أي: نقص، يقال: وَتَرْتُه أَتِرُه إذا نَقَصْتُه. وقيل: أصابه ما يصيب المَوْتُور. وقال مالك: معناه: ذهب بهم (¬7)
¬__________
(¬1) مسلم (2677) من حديث أبي هريرة.
(¬2) ساقطة من (د).
(¬3) مسلم (237) من حديث أبي هريرة بلفظ: "إِذَا اسْتَجْمَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَجْمِرْ وِتْرًا"، و (239) من حديث جابر بلفظ: "إِذَا اسْتَجْمَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُوتِرْ".
(¬4) رواه أحمد 2/ 165، 167، وفي "الأشربة" (213) من حديث عبد الله بن عمرو. وصححه الألباني في "الصحيحة" (1708).
(¬5) ساقطة من (د).
(¬6) "الموطأ" 1/ 11، والبخاري (552)، ومسلم (626) من حديث ابن عمر. والبخاري (3602)، ومسلم (2886/ 11) من حديث أبي هريرة.
(¬7) قال ابن خزيمة في "صحيحه" 1/ 173: قال مالك: تفسيره ذهاب الوقت.
