كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 6)
الْوَاوُ مَعَ الجِيمِ" الْوِجَاءُ" (¬1) هو نوع من الخصاء، وهو رضُّ الأنثيين. وقيل: غمز عروقهما.
و"الْخِصَاءُ" (¬2): شق الخصيتين واستخراجهما، والجب: قطع ذلك من أصله، شبه الصوم في قطعه غلمة النكاح وكسره لشهوته بالوجاء الذي يقطع مثل ذلك (¬3) من الموجوء.
قوله (3): "فَوَجَأْتُ في عُنُقِهَا" (¬4) (أي: دفعت) (¬5).
"وَحَدِيدَتُهُ في يَده، يَجَأُ بِهَا" (¬6) أي: يطعن ويشق، وقال الخليل: وجأه: ضرب عنقه.
قوله في التمر: "فَلْيَجَأْهُنَّ بِنَوَاهُنَّ" (¬7) أي: يدقهن.
قوله: "فَإذَا وَجَبَ فَلا تَبْكِيَنَّ بَاكيَةٌ" (¬8)، فسره في الحديث: "إِذَا مَاتَ".
قوله: "فَقَدْ أَوْجَبَ" (¬9) أي: وجبت له الجنة أو النار. (وكذلك:
¬__________
(¬1) مسلم (1400) من حديث ابن مسعود.
(¬2) البخاري قبل حديث (5073).
(¬3) ساقطة من (س).
(¬4) مسلم (1498) من حديث جابر بن عبد الله بلفظ: "فَوَجَأْتُ عُنُقَهَا".
(¬5) ساقطة من (س).
(¬6) البخاري (5778)، ومسلم (109) من حديث أبي هريرة.
(¬7) رواه أبو داود (3875)، والطبراني في "الكبير" 6/ 50 (5479)، وضعفه الألباني في "ضعيف الجامع" (2033).
(¬8) "الموطأ" 1/ 223 من حديث جابر بن عتيك.
(¬9) البخاري (6939) من حديث علي. والبخاري (137) من حديث أبي أمامة. ومسلم (2630) من حديث عائشة.
