كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 6)
حديث آخر: "يَجِيءُ كَنْزُ أَحَدِكُمْ شُجَاعًا" (¬1).الاختلاف
قوله: "شَجَرُوا فَاهَا بِعَصًا" (¬2) كذا الرواية, وجاء في بعض الروايات: "شَحُّوا فَاهَا" أي: وسَّعُوه، ومنه: دابَّة شَحْوَاءُ (¬3) أي: واسعة الخطو، وشحا الرجل فاه: فتحه، وشحا فوه: [انفتح، وقال صاحب "الأفعال": شحا فاه] (¬4) يشحوه ويشحاه (¬5)، ورواه بعضهم: "شَحَنُوا فَاهَا" والأول الوجه.
قوله في حديث جابر: "فَشَجَتْ فَبَالَتْ" (¬6)، تقدم في الباء.
قوله: "وَالرَّجُلُ يُقَاتِلُ شَجَاعَةً وَحَمِيَّةً" (¬7) كذا لهم، ووقع في كتاب التوحيد للقابسي وعبدوس: "شُجَاعًا" بغير هاء، والأول الصواب.
...
¬__________
(¬1) البخاري (4659، 6957) من حديث أبي هريرة بلفظ: "يَكُونُ كَنْزُ أَحَدِكُمْ يَوْمَ القِيَامَةِ شُجَاعًا".
(¬2) مسلم (1748/ 44) من حديث سعد بن أبي وقاص.
(¬3) في النسخ الخطية: (شجراء)، والمثبت من "المشارق" 2/ 245.
(¬4) زيادة من "المشارق" 2/ 245 يختل المعنى بدونها.
(¬5) "الأفعال" لابن القطاع 2/ 223.
(¬6) مسلم (3010) من حديث جابر.
(¬7) البخاري (7458)، ومسلم (1904/ 150) من حديث أبي موسى بلفظ: "الرَّجُلُ يُقَاتِلُ حَمِيَّةً، وَبُقَاتِلُ شَجَاعَةً".
