كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 6)
الوَاوُ مَعَ الحاءِقوله: "كَأَنَّهُ وَحَرَةٌ" (¬1) أي: وزغة. وقيل: هو نوع من الوزغ يكون في الصحاري.
قوله: "فَوَحَّشُوا (¬2) بِرِمَاحِهِمْ" (¬3) بتشديد الحاء، أي: رموا بها بعيدًا (¬4)؛ بدليل قوله: "وَاسْتَلُّوا السُّيُوفَ (¬5) " (¬6)، وفي رواية: "وَاعْتَنَقَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا".
قوله في المدينة: "فَيَجِدَانِهَا وَحْشًا" (¬7) أي: خلاءً، كذا لمسلم، والوحش: الخلاء من الأرض، ومكان وَحْش ووَحِش (¬8) والأول أعلى (¬9)، ومنه: "إِنَّ فَاطِمَةَ كَانَتْ في مَكَان وَحِشٍ" (¬10)، وروي في حديث (¬11) المدينة: "وُحُوشًا" (¬12) كذا في البخاري، وكلا المعنيين صحيح.
قوله: "وَحْدَكَ" (¬13) منصوب بكل حال عند أهل الكوفة على الظرف، وعند البصريين على المصدر، أي: يوحد وحده، وكسرته العرب في ثلاثة مواضع: عُيير وحده، وجحيش وحده، ونسيج وحده.
¬__________
(¬1) البخاري (4745، 5309، 6854) من حديث سهل بن سعد.
(¬2) ساقطة من (د).
(¬3) مسلم (1066/ 156) من حديث علي.
(¬4) من (ش)، وفي باقي النسخ: (بعيرًا).
(¬5) في (س): (السيف).
(¬6) في مسلم: "وَسَلُّوا السُّيُوف".
(¬7) البخاري (1874)، ومسلم (1389/ 499) من حديث أبي هريرة.
(¬8) ساقطة من (د، ش).
(¬9) في (م): (أولى).
(¬10) البخاري (5325، 5326) من حديث عائشة وفاطمة.
(¬11) من (أ، م).
(¬12) اليونينية 3/ 21 من حديث أبي هريرة.
(¬13) البخاري (4240، 4241)، ومسلم (1759) من حديث عائشة وفاطمة. ومسلم (712) من حديث عبد الله بن سرجس.
