قوله (¬1): "فَتَوَاقَصْتُ" (¬2) - يعني: البردة - أمسكتها بعنقي، وقد تقدم في القاف.
(قوله: "فَوَقَصَتْ بِهَا دَابَّتُهَا" (¬3) وقد تقدم في الراء) (¬4).
قوله: "أَنَّ مَا قَالَ وَاقِعُ" (¬5) أي: كان حقًّا.
وقول عَائِشَةَ رضي الله عنها: "ثمَّ وَقَعْتُ بِهَا" (¬6) أي: أنحيت عليها بالكلام (ولزمتها به، ومنه: وقع الجيش بالقوم وأوقع, إذا أثر فيهم، وقوله) (¬7): "عِنْدَ الوِقَاعِ" (¬8) [كناية عن الجماع] (¬9).
قوله: "إِنَّ (¬10) ابْنَ أُخْتِي (¬11) وَقِعٌ" (¬12) أي: مريض، وقد مر في باب: "وَجِعٌ" (¬13) وهما بمعنىً، والوقع: المشتكي المريض، وأصله: وهن الرِّجْل ومرضها (¬14) من حفًى يصيبها، وقد روى بعضهم عن أبي ذر (¬15) هذا الحرف
¬__________
(¬1) مكانها بياض في (س).
(¬2) مسلم (3510) من حديث جابر.
(¬3) البخاري (2877، 2878) من حديث أنس بلفظ: "رَكِبَتْ دَابَّتَهَا فَوَقَصَتْ بِهَا".
(¬4) من (أ، م).
(¬5) البخاري (1155، 6151) من حديث أبي هريرة، وهو من شعر عبد الله بن رواحة والبيت بتمامه:
أَرَانَا الهُدى بَعْدَ العَمَى فَقُلُوبُنَا ... بِهِ مُوقِنَاتٌ أَنَّ مَا قَالَ وَاقِعُ
(¬6) مسلم (2441) بلفظ: "فَلَمَّا وَقَعْتُ بِهَا".
(¬7) ما بين القوسين ساقط من (س).
(¬8) البخاري قبل حديث (141).
(¬9) زيادة من "المشارق" 2/ 293.
(¬10) من (س).
(¬11) في (أ، س، ش، م): (أخي).
(¬12) البخاري (3541) من حديث السائب بن يزيد.
(¬13) البخاري (190، 5670، 6352)، ومسلم (2345).
(¬14) بدلا عنها في (س): (وأصله)، وفي (ش): (وتمرضها).
(¬15) زاد هنا في (س): (في) ولا معنى لها.