كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 6)
"أَوْقِفُوا (¬1) أَنْفَسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ" قال القابسي: وصوابه: "قُوا أَنْفُسَكُمْ وَقُوا أَهْلِيكُمْ" (¬2).قوله: " {الْمَسْجُورِ} [الطور: 6]: المُوقَدِ" (¬3) كذا لجميعهم، ولأبي زيد عند الأصيلي: "الْمُوقَرُ" (¬4) بالراء، وفسره بعضهم: المملوء، والقولان معروفان في تفسير: (المسجور)، مجاهد يقول: الموقر بالراء (¬5). وقيل: المملوء (¬6).
...
¬__________
(¬1) هكذا في النسخ، و"المشارق" 2/ 294، بينما حكاه الحافظ في "الفتح" 8/ 659 عن عياض عن الأصيلي: "أوصوا".
(¬2) هكذا أيضًا في نسخنا، و"المشارق" 2/ 294، لكن تصويب القابسي فيما حكاه الحافظ عن ابن التين عنه: "أوفقوا". انظر "الفتح" 8/ 659.
(¬3) البخاري قبل حديث (4853).
(¬4) انظر اليونينية 6/ 140.
(¬5) رواه عنه الطبري في "تفسيره" 1/ 482 (32311) بالدال (الموقد). وهو ما في "تفسير مجاهد" 2/ 624.
(¬6) رواه الطبري في "تفسيره" 11/ 482 (32313) عن قتادة.
