كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 6)
قوله: "اعْلِفْهُ نُضَّاحَكَ (¬1) وَرَقِيقَكَ" (¬2) وقد تقدم في الميم والنون.قوله: "أَمْسِكْ أَرْبَعِينَ، بُعِثَ لَهَا (رَسولُ اللهِ) (¬3) - صلى الله عليه وسلم -، خَمْسَ عَشْرَةَ (¬4) بِمَكَّةَ يَأْمَنُ وَيَخَافُ، وَعَشْرًا مُهَاجَرَهُ إِلَى المَدِينَةِ" (¬5) كذا عند الجماعة، وفي بعض النسخ: "وَخَمْسَ عَشْرَةَ" وهو الوجه، وتخرج الرواية الأولى على معنى القطع من الأول، لا على معنى تفصيل ذلك العدد.
وفي باب فتح مكة: "وَبَادَرَ أَبِي قَوْمِي بِإِسْلَامِهِمْ" (¬6) كذا في جميع النسخ، ولعله: "بَادَرَ أَبِي وَقَوْمِي بِإِسْلَامِهِمْ"، بدليل (¬7) قوله (¬8): "بَادَرَ كُلُّ قَوْمٍ بِإِسْلَامِهِمْ (¬9) ". وكذا ذكره أبو داود: "وَنَفَرَ أَبِي مَعَ (¬10) نَفَرٍ مِنْ قَوْمِهِ" (¬11).
وفي الشروط: "وَمَعَهُمُ العُوذُ المَطَافِيلُ" (¬12)، وعند القابسي: "وَالْمَطَافِيلُ" والأول الوجه.
¬__________
(¬1) في (س، د، ش): (ناضحك).
(¬2) "الموطأ" 2/ 974 من حديث ابن محيصة الأنصاري، بلفظ: "اعْلِفْهُ نُضَّاحَكَ يَعْنِي: رَقِيقَكَ".
(¬3) في (د): (النبي).
(¬4) في (ش)، "لمشارق" 2/ 299: (خمسة عشر).
(¬5) مسلم (2353) من حديث ابن عباس.
(¬6) البخاري (4302) من حديث عمرو بن سلِمة بلفظ: "وَبَدَرَ أَبِي ... ".
(¬7) ساقطة من (س).
(¬8) في (س): (بأسهم).
(¬9) زاد هنا في (س، د، ش): (مَنْ).
(¬10) رواه أبو داود (585) بلفظ: "فَانْطَلَقَ أَبِي وَافِدًا إلى رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فِي نَفَرٍ مِنْ قَوْمِهِ".
(¬11) البخاري (2731، 2732) من حديث المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم.
(¬12) في جميع النسخ: وبدليل)، والمثبت من "لمشارق" 2/ 299.
