كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 6)
الأنسابالْيَمَامِيُّ: نسب إلى اليمامة، وكذلك عَبْدُ اللهِ بْنُ الرُّومِيِّ اليَمَامِيُّ، ومُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينِ بْنِ تُمَيْلَةَ اليَمَامِيُّ، وجاء عند ابن الحذاء: "الْيَمَانِيُّ" بالنون، وهو غلط، وإن كانت اليمامة من قواعد اليمن لكن المعروف في نسبه اليَمَامِيُّ بالميم.
وزَيْدُ بْنُ الحَارِثِ اليَامِيُّ، ومُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ اليَامِيُّ ينسب إلى يامٍ، بطن من همدان، ويقال فيه (¬1): الأيامي، والأول أصوب.
ومَرْثَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ اليَزَنِيُّ.
وقوله: "أَخُوكَ اليَثْرِبِيُّ" (¬2) منسوب إلى المدينة، بكسر الراء.
ومَعْدَانُ بْنُ طَلْحَةَ اليَعْمَرِيُّ، بفتح الياء والميم، وحكى البخاري بضم الميم وفتحها، ومُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ العَزِيزِ اليَشْكُرِيُّ، بياء (¬3) مثناة من أسفلها وستين معجمة.
الاختلاف
في باب تحريم الخمر: "حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ" (¬4) كذا للكافة، وعند العُذْرِيِّ: "حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ" وهو وهم، وعند ابن ماهان: "حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ" وهو وهم، وقد ذكرناه في باب البكاء
¬__________
(¬1) ساقطة من (س).
(¬2) البخاري (3632، 3950) من حديث ابن مسعود.
(¬3) ساقطة من (س).
(¬4) مسلم (1980/ 4).
