كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 6)
قوله: "الشَّيْطَانُ يَجْرِي مِنَ ابن آدمَ مَجْرى الدَّمِ" (¬1) قيل: علي ظاهره.وقيل: بل هو مثل (¬2) لتسلطه وغلبته لا أنه يتخلل جسمه، والله أعلم.
الاختلاف
قوله: "فَلَهَا شَطْرُ الحِبَاءِ" (¬3) كذا لجمهورهم، وعند ابن المرابط وابن حمدين (¬4) وأبي عمر: "شَرْطُ" (¬5) والأول أصوب، وهو الذي عند (¬6) ابن بكير وعند يحيي (6) من رواة "الموطأ".
وفي باب آكل الربا في البخاري: "وَعَلَي وَسَطِ النَّهْرِ رَجُلٌ بَيْنَ يَدَيْهِ حِجَارَةٌ" (¬7) كذا لهم، وعند ابن السكن: "عَلَى شَطِّ النَّهْرِ" وهو الصواب، الرجل (¬8) الذي يرميه علي شطه.
وفي باب إذا لم يشترط السنين في المزارعة: "عَامَلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجْ مِنْهَا" (¬9) كذا لكافتهم، وعند الجُرجاني: "بِشَرْطِ مَا يَخْرُجُ مِنَهَا (6) ".
* * *
¬__________
(¬1) البخاري (2039، 7171) من حديث صفية بنت حُيَىِّ.
(¬2) في (س): (مثله).
(¬3) "الموطأ" 2/ 527 من قول مالك بلفظ: "فَلِزَوْجِهَا شَطْرُ الحِبَاءِ".
(¬4) في (س): (أحمد).
(¬5) ساقطة من (س، أ)، ومكانها في (ش) بياض.
(¬6) ساقطة من (س).
(¬7) البخاري (2085) من حديث سمرة بن جندب.
(¬8) في النسخ الخطية: (وكذلك قوله: و)، والمثبت من "المشارق" 2/ 251.
(¬9) البخاري (2328)، ومسلم (1551) من حديث ابن عمر.
