كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 6)
الشين مع اللامقوله (¬1): "شَلَّتْ يَدُهُ" (¬2) بفتح الشين، وهو يبس اليد، ولا يقال بضم الشين، والاسم الشلل، وقيل فيما لم يسم فاعله: أُشلت يده وأشلها الله.
قوله: "شِلْوٍ مُمَزَّعِ" (¬3) قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ (¬4): الشلو: العضو من اللحم (¬5)، والممزع: المقطع. وقال الخليل: (الشلو: الجسد من كل شيء (¬6).
وقيل) (¬7): الشلو: القطعة، ومنه قيل للعضو: شلو، والذي هنا يجب أن يكون الجسد؛ لقوله: "أَوْصَالِ شِلْوٍ" يعني: أعضاء جسد، إذ لا يقال: أعضاء عضو.
* * *
¬__________
(¬1) ساقطة من (س).
(¬2) البخاري (3724) من قول قيس بن أبي حازم: "رَأَيْتُ يَدَ طَلْحَةَ التِي وَقَى بِهَا النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَدْ شَلَّتْ".
(¬3) البخاري (3045) من حديث أبي هريرة، وهو من شعر خبيب بن عدي في بيتين قالهما قبل أن يقتل:
فَلَسْتُ أُبَالِي حِينَ أُقْتَلُ مُسْلِمًا ... عَلَى أي شِقِّ كَانَ لله مَصْرَعِي
وَذَلِكَ في ذَاتِ الإِلَهِ وَإِنْ يَشَأْ ... يُبَارِكْ عَلَى أَوْصَالِ شِلْو مُمَزَّعِ
(¬4) في (س): (عبيدة)، وهي غير واضحة في (د، ش).
(¬5) "غريب الحديث" 1/ 26.
(¬6) "العين" 6/ 284.
(¬7) ما بين القوسين ساقط من (س).
