الشين مع الميم
قوله: "وَمِنْ شَمَاتَةِ الأَعْدَاءِ" (¬1) قيل: هو فرح العدو ببلية عدوه. وقال المبرد: هو تقلب قلب الحاسد في حالاته بين الحزن والفرح.
قوله: "تَشْمِيتُ العَاطِسِ" (¬2) هو الدعاء له، وأصل التشميت: الدعاء يقال بالسين والشين، وقد تقدم.
قوله: "وَإنَّهُمَا لَمُشَمِّرَتَانِ" (¬3) أي: ترفعان إزاريهما، بدليل قوله: "أَرى خَدَمَ سُوقِهِمَا".
قوله: "وَلَيْسَ في أَصْحَابِهِ أَشْمَطُ (¬4) " (¬5) الشمط: اختلاط الشعر بالشيب، قاله الخليل (¬6). وقال أبو حاتم: هو أن يعلو البياض في الشعر السواد. وقال الأصمعي: إذا رأى الرجل البياض في رأسه فقد أشمط.
قوله: "لَوْ شِئْتُ أَعُدُّ شَمَطَاتِهِ" (¬7) أي: شيباته، وهذا يصحح قول الأصمعي. وقال ثَابِتٌ: كل لونين اختلطا فهو شمط.
¬__________
(¬1) البخاري (6347، 6616)، ومسلم (2707) من حديث أبي هريرة.
(¬2) البخاري (1239)، ومسلم (2066) من حديث البراء. والبخاري (2631) من حديث عبد الله بن عمرو. ومسلم (2162) من حديث أبي هريرة.
(¬3) البخاري (2880، 3811، 4064)، ومسلم (1811) من حديث أنس.
(¬4) في (س، أ، ش، م): (الشمط)، وبياض في (د)، والمثبت من "المشارق" 2/ 253، و"الصحيح".
(¬5) البخاري (3919) من حديث أنس.
(¬6) الذي في "العين" 6/ 240: الشَّمَطُ في الرَّجل: شَيْبُ اللِّحية وهو فى المرأة: شيْبُ الرَّأس.
(¬7) البخاري (5895) من حديث أنس.