قوله: "قَدْ شَنِفُوا لَهُ" (¬1) بكسر النون، أي: أبغضوه وتجهموا له، والشَّنف: البغض بفتح النون، وبكسرها: المبغض، وقد شنِف وشنَف.
قوله: "فَحَلَّ شِنَاقَهَا" (¬2) هو الخيط الذي يوكأ (¬3) به ويعلق، ويقال: أشنقها إذا علقها، وقال ابن دريد: كل شيء علقته فقد شنقته، وشنقت القربة (¬4) ربطت طرف وكائها بيدك (¬5) أو بوتد إلى جدار (¬6). وقال غيره: حل شناقها، أي: رباطها، والشناق: الخيط الذي يشد به، وهذا أشبه.
قوله: "فَشَنَقَ (¬7) لِلْقَصْوَاءِ (¬8) " (¬9) أي: كفها وعطف رأسها بالزمام حتي يقارب قفاها قادمة الرحل.
الاختلاف
قوله في حديث بول الأعرابي: "فَشَنَّهُ عَلَيْهِ" (¬10) يعني: الماء، كذا لكافتهم، وعند الطَّبَرِي: "فَسَنَّهُ" وهما متقاربان، وقد تقدم.
* * *
¬__________
(¬1) مسلم (2473) من حديث أبي ذر.
(¬2) مسلم (763/ 188) من حديث ابن عباس.
(¬3) في (س): (يوكل).
(¬4) مكررة في (د).
(¬5) في نسخنا: (بيدها)، وفي "المشارق" 2/ 254: (بيديها)، والمثبت من "الجمهرة".
(¬6) "الجمهرة" 2/ 876.
(¬7) في (س): (فشقّ).
(¬8) في النسخ الخطية: (القصوي)، والمثبت من "المشارق" 2/ 254 وهو ما في مصادر التخريج.
(¬9) مسلم (1218) من حديث جابر.
(¬10) مسلم (285) من حديث أنس.