كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 6)
وفِي نكاح المحرم حديث: "ابْنَةَ شَيْبَةَ بْنِ جُبَيْرٍ" كذا في حديث مالك (¬1)، وغيره يقول: "ابْنَةَ شَيْبَانَ بْنِ عُثْمَانَ" (وقول مالك هو) (¬2) الصواب.وفي باب المشيئة والإرادة: "حَدَّثنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي عِيسَى، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ" (¬3) كذا لهم، ووجدته في كتابي: "أَنَا شُعَيْبٌ" وهو وهم، وفي كتاب مسلم في قتلى بدر: "حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ - وَاللَّفْظُ لَهُ (¬4) - قال: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ" (¬5) كذا لهم، وعند ابن مَاهَان: "حَدَّثنَا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ" وهو وهم، وقد تقدم في السين.
¬__________
قال الحافظ في "الفتح" 12/ 32: يقال له: العدوى والخزاعي والكعبي. ونسبه مالك في "الموطأ" 2/ 929، والبخاري (6135): الكعبي. ونسبه البخاري (1832، 4295، 6019)، ومسلم (1354، 48/ 14): العدوي.
(¬1) "الموطأ" 1/ 348، ومسلم (1409) عن يحيى عنه.
(¬2) في نسخنا الخطية: (وهو قول مالك وهو). وهو خطأ، والصواب المثبت بدلالة قول القاضي في "المشارق" 2/ 263: (وصوبوا قول مالك).
(¬3) البخاري (7473).
(¬4) ساقطة من (س).
(¬5) مسلم (2873).
