حَرْفُ اْلهَاءِ
قوله: "إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ" (¬1) هكذا رويناه، وهو قول (¬2) أكثر أهل اللغة، ومن أهل الحديث من يرويه: "هَا وَهَا" مقصورين، وأهل العربية أكثرهم ينكره، وحكى بعضهم القصر، ومعنى الكلمة: هاك، أبدلت الكاف همزة، وألقيت حركتها عليها عند من [مد، أو ها عند من] (¬3) قصر، أي: خذ، كأن كل واحد يقوله لصاحبه. وقيل: معناه: هاك وهات، أي: خذ وأعطِ. وقال الخليل: هي كلمة تستعمل عند المناولة (¬4). ويقال للمؤنث على هذا: هاءِ، بكسر الهمزة كما يقال: هاكِ، وفيه لغة ثالثة هَا مقصور غير مهموز مثل خَفْ، وللأنثى هائي كأنها صرفت تصريف فعل معتل العين رباعيٍّ (¬5) مثل خاف، ولغة رابعة: هاءِ (¬6) بالكسر للذكر والأنثى
¬__________
(¬1) "الموطأ" 2/ 636، والبخاري (2134، 2174، 2170)، ومسلم (1586) من حديث عمر.
(¬2) ساقطة من (س).
(¬3) ليست في النسخ الخطية، وهي مثبتة من "المشارق" 2/ 263 ليستقيم به السياق.
(¬4) "العين" 4/ 102.
(¬5) كذا في النسخ الخطية، وهو مشكل، وليس هو في "المشارق"، والفعل خاف يخاف الممثل به ثلاثي وليس هو من الرباعي في شيء، والله أعلم.
(¬6) في (س، د، أ، م): (ها).