كتاب الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي - الرشد (اسم الجزء: 6)
[881] سابق بن عَبد الله الرقي، يُكْنَي أبا عَبد الله ويقال: أَبو سعيد ويقال: أَبو المهاجر.9001 - 9002 - 9003 - 9004 - أخبرنا أَبو يَعلَي، ومُحمد بن الحسن بن بدينا، وجعفر بن مُحمد بن دبيس، ومُحمد بن أحمد البوراني، قالوا: حَدثنا رباح بن الجراح بن عباد أَبو الوليد الموصلي، قال: حَدثنا أَبو عَبد الله سابق بن عَبد الله، عن أبي خلف خادم أنس، عن أَنَس، قال النبي صَلي الله عَليه وسلم: إذا مدح الفاسق اهتز العرش وغضب منه الرب.
9005 - حَدثنا عبد الله بن أبي سفيان الموصلي، حَدثنا أحمد بن بشار الموصلي، حَدثنا سابق بن عَبد الله الحجام، عن أبي خلف، عن أَنَس، قال رسول الله صَلي الله عَليه وسلم: إذا مدح الفاسق اهتز العرش وغضب منه الرب.
9006 - حدثناه ابن بدينا، حَدثنا مُحمد بن عَبد الله بن عمار، حَدثنا مُعَافَي، عن سابق، عن أبي خلف، عن أَنَس، عن النبي صَلي الله عَليه وسلم، نحوه.
قال ابنُ عَدِي: وهذا يعرف بسابق هذا عن أبي خلف عن أَنَس.
وقد روي مُعَان بن رفاعة (1) عن أبي خلف، عن أَنَس، عن النبي صَلي الله عَليه وسلم حديثًا آخر؛ إِنّ أُمَّتِي لا تجتمع علي الضلالة.
_حاشية__________
(1) تحرف في طبعتي العلمية والرشد إلي: «مُعَاذ بْن رِفَاعَةَ»، وهو: مُعان بن رِفاعَة السَّلاَمي، الدِّمَشقي، وسيأتي هذا الحديث علي الصواب في ترجمة معان بن رفاعة، في 9/ 505.
والحديث علي الصواب: في «سنن ابن ماجة» (3950)، و «أطراف الغرائب والأفراد» للدارقطني (1332)، و «الفقيه والمتفقه» للخطيب 1/ 409 و410، و «تهذيب الكمال» 33/ 287.
وانظر ترجمة معان في: «التاريخ الكبير» 8/ 70، و «الجرح والتعديل» 8/ 421، و «تهذيب الكمال» 28/ 157.
