كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 6)

قال ابن أبي الزناد: وكان ربيب النبي صَلى الله عَليه وسَلم؛ سلمة بن أبي سلمة، وعمر بن أبي سلمة، فعاذت بأحدهما (¬١).
أخرجه أحمد (١٥٢١٦) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة. وفي ٣/ ٣٩٥ (١٥٣١٨) قال: حدثنا سليمان بن داود الهاشمي، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن أبي الزناد، عن موسى بن عُقبة. و «مسلم» ٥/ ١١٥ (٤٤٣١) قال: حدثني سلمة بن شبيب، قال: حدثنا الحسن بن أَعْيَن، قال: حدثنا معقل. و «النَّسَائي» ٨/ ٧١، وفي «الكبرى» (٧٣٣٧) قال: أخبرنا محمد بن معدان بن عيسى، قال: حدثنا الحسن بن أَعْيَن، قال: حدثنا معقل.
ثلاثتهم (عبد الله بن لَهِيعة، وموسى، ومعقل بن عُبيد الله) عن أبي الزبير، فذكره (¬٢).
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد (١٥٣١٨).
(¬٢) المسند الجامع (٢٦٤٧)، وتحفة الأشراف (٢٩٤٩)، وأطراف المسند (١٧٣٥).
والحديث؛ أخرجه أَبو عَوانة (٦٢٤٦ و ٦٢٤٧)، والطبراني في «الأوسط» (٧٨٣٦)، والبيهقي ٨/ ٢٨١.
٢٩١٣ - عن محمد بن المُنكدِر، عن جابر بن عبد الله، قال:
«جيء بسارق إلى رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم فقال: اقتلوه، فقالوا: يا رسول الله، إنما سرق، قال: اقطعوه، فقطع، ثم جيء به الثانية، فقال: اقتلوه، فقالوا: يا رسول الله، إنما سرق، قال: اقطعوه، فقطع، فأتي به الثالثة، فقال: اقتلوه، قالوا: يا رسول الله، إنما سرق، فقال: اقطعوه، ثم أتي به الرابعة، فقال: اقتلوه، قالوا: يا رسول الله، إنما سرق، قال: اقطعوه، فأتي به الخامسة، قال: اقتلوه، قال جابر: فانطلقنا به إلى مربد النعم وحملناه، فاستلقى على ظهره، ثم كشر بيديه ورجليه، فانصدعت الإبل، ثم حملوا عليه الثانية، ففعل مثل ذلك، ثم حملوا عليه الثالثة، فرميناه بالحجارة فقتلناه، ثم ألقيناه في بئر، ثم رمينا عليه بالحجارة» (¬١).
أخرجه أَبو داود (٤٤١٠). والنَّسَائي ٨/ ٩٠، وفي «الكبرى» (٧٤٢٩).

⦗٣٧⦘
كلاهما، عن محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل الهلالي، قال: حدثنا جدي، عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير، عن محمد بن المُنكدِر، فذكره (¬٢).
- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: هذا حديثٌ منكرٌ، ومصعب بن ثابت ليس بالقوي في الحديث، والله تعالى أعلم.
- وقال في «الكبرى»: مصعب بن ثابت ليس بالقوي، ويحيى القطان لم يتركه، وهذا الحديث ليس بصحيح، ولا أعلم في هذا الباب حديثا صحيحا عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم.
---------------
(¬١) اللفظ للنسائي.
(¬٢) المسند الجامع (٢٦٤٩)، وتحفة الأشراف (٣٠٨٢).
والحديث؛ أخرجه الطبراني في «الأوسط» (١٧٠٦)، والبيهقي ٨/ ٢٧٢.

الصفحة 36