كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 6)
٣٢٦٩ - عن ابن كعب بن مالك، أن جابر بن عبد الله، رضي الله عنهما، أخبره؛«أَن أَباه قتل يوم أُحد شهيدا وعليه دين، فاشتد الغرماء في حقوقهم، فأَتيت النبي صَلى الله عَليه وسَلم، فسأَلهم أَن يقبلوا تمر حائطي ويحللوا أَبي، فأَبوا، فلم يعطهم النبي صَلى الله عَليه وسَلم حائطي وقال: سنغدو عليك، فغدا علينا حين أَصبح، فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة، فجددتها، فقضيتهم، وبقي لنا من تمرها» (¬١).
أَخرجه البخاري (٢٣٩٥ و ٢٦٠١) قال: حدثنا عبدان، أَخبرنا عبد الله، أَخبرنا يونس، عن الزهري، قال: حدثني ابن كعب بن مالك، فذكره (¬٢).
ذكره البخاري تعليقا (٢٦٠١) قال: وقال الليث: حدثني يونس (¬٣)، عن ابن شهاب، قال: حدثني ابن كعب بن مالك، أَن جابر بن عبد الله، رضي الله عنهما، أَخبره؛.
«أَن أَباه قتل يوم أُحد شهيدا، فاشتد الغرماء في حقوقهم، فأَتيت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم فكلمته، فسأَلهم أَن يقبلوا ثمر حائطي، ويحللوا أَبي، فأَبوا، فلم يعطهم رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم حائطي، ولم يكسره لهم، ولكن قال: سأَغدو عليك، فغدا علينا حين أَصبح، فطاف في النخل، ودعا في ثمره بالبركة، فجددتها، فقضيتهم حقوقهم، وبقي لنا من ثمرها بقية، ثم جئت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم، وهو جالس، فأَخبرته بذلك، فقال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم لعمر: اسمع، وهو جالس، يا عمر، فقال: أَلا يكون قد علمنا أَنك رسول الله، والله إِنك لرسول الله».
---------------
(¬١) للفظ (٢٣٩٥).
(¬٢) المسند الجامع (٢٥٤٢)، وتحفة الأشراف (٢٣٦٤).
والحديث؛ أخرجه الفريابي في «دلائل النبوة» (٤٩)، وأَبو عَوانة (٥٢١٨)، والبيهقي ٦/ ٦٤.
(¬٣) قال ابن حجر: وصله الذُّهْلي في «الزُّهْريات» عن عبد الله بن صالح، عن الليث. «فتح الباري» ٥/ ٢٢٤.
- فوائد:
ـ قال المِزِّي: رواه غيرُ واحد، عن ابن وَهب، عن يونس، عن الزُّهْري، عن عبد الله بن كعب، وكذلك رواه سَلامَة، عن عُقيل، عن الزُّهْري. «تحفة الأشراف» (٢٣٦٤).
ـ وقال ابن حَجر: في هذه الرواية: عن ابن كعب بن مالك، ذكر أَبو مسعود وخَلف في «الأطراف»، وتَبِعهما الحُميدي، أَنه عبد الرَّحمَن، وذكر المِزِّي أَنه عبد الله،
⦗٣٩١⦘
واستَدَل بأَن ابن وَهب روى الحديث عن يونس بالسند الذي في هذا الباب، فسماه عبد الله، قلتُ، القائل ابن حَجر: والرواية بذلك عند الإسماعيلي، إِلا أَنه قال فيه: إِن جابرًا قُتل أَبوه، وصورتُه مُرسَل، فإِنه لم يقل: إِن جابرًا أخبره، ولا حدثه، ولكن هذا القدر كافٍ في كونه عبد الله، لا عبد الرَّحمَن، نعم؛ روى الزُّهْري عن عبد الرَّحمَن بن كعب، عن جابر، قصة شُهداء أُحُدٍ، وذلك هو الحامل لهم على تفسيره هنا به، والله أَعلم. «فتح الباري» ٥/ ٥٩.
