كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان (اسم الجزء: 6)
وقال ابن منده: شهد صفوان حُنينًا والطائف وهو على دينه، واستعار منه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دروعًا يوم الفتح عند خروجه إلى حنين، وقال: أغَصبًا يا محمد؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "بل عاريّة مُؤدّاة".وأخرجه أحمد في "المسند" (¬1) وفيه: فضاع بعضها، فعرض عليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يَضمنها، فقال: يا رسول الله، أنا اليوم في الإسلام أرغب، وقد ذكرناه.
وكانت امرأتُه البَغُوم بنت الوليد بن المغيرة، وقيل: بنت المعَذّل كنانية، قد أسلمت قبله يوم الفتح، ثم أسلم بعدها بشهر (¬2)، وهل ردّها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بنكاح جديد أم بالنكاح الأول؟ فيه قولان.
وأقام بمكة، فقيل له: لا إسلامَ لمن لم يُهاجر، فقدم المدينة، فأخبر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بذلك فقال: "عَزمتُ عليك يا أبا وهب لما رجعتَ إلى أباطح مكة"، فرجع إلى مكة، فأقام بها حتى مات (¬3).
وقد أخرج أحمد في "المسند" بمعناه فقال: حدثنا رَوْح بإسناده، عن الزهري، عن صفوان بن عبد الله بن صفوان، عن أبيه:
أن صفوان بن أُميّة قيل له: هَلك مَن لم يهاجر، فقال: لا أصِلُ إلى أهلي حتى أسألَ النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: فركبتُ راحلتي، فأتيتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - فقلتُ: يا رسول الله، زعموا أنه هَلك مَن لم يُهاجر، قال: "كلا أبا وَهْب، فارجع إلى أباطحِ مكة". قال: فبينما أنا راقدٌ إذ جاء سارق، فأخذ ثوبي من تحت رأسي، فأدركتُه، فأتيتُ به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقلت: إن هذا سرق ثوبي، فأمر به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يُقطَع، قال: فقلتُ: ما أردتُ هذا يا رسول الله، هو عليه صَدقة، فقال: "هلّا قبل أن تأتيَني به" (¬4).
وفي رواية: فأُخرج ليُقطع، فتغيَّر وجهُ النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال صفوان: كأنه قد شَقَّ عليك، قد وهَبتُه منه، فأمر بقَطعه.
¬__________
(¬1) (15302).
(¬2) انظر طبقات ابن سعد 10/ 281.
(¬3) طبقات ابن سعد 8/ 11.
(¬4) مسند أحمد (15303).
