كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 6)
2176 - حدثنا يونسُ بن عبد الأعلى، قال: أبنا ابنُ وهب، أن مالك بن أنس (¬1) حدثه، حوحدثنا الصغاني، قال: ثنا عبد الله بن يوسف، عن مالك، عن أبي النضر (¬2) -مولى عمر بن عبيد الله- أنّ أبا مرة -مولى أم هانئ بنت (¬3)
-[109]- أبي طالب (¬4) - أخبره، أنه سمع أمَّ هانئ بنتَ أبي طالب تقول: "ذهبتُ إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- (¬5) فوجدتُه يغتسل (¬6)، وفاطمةُ [رضي الله عنها] (¬7) تستُرُه بثوب، قالتْ: فسلَّمْتُ، قال: من هذه؟ قلتُ: أنا أم هانئ بنت أبي طالب، قال: مرحبًا بأمِّ هانئ، فلما فرغ من غُسْله قام فصلى ثمان (¬8) ركعات مُلْتَحِفًا (¬9) في ثوب واحد، ثم انصرفَ، فقلتُ: يا رسولَ الله، زعم ابنُ أمّي (¬10) أنه قاتلٌ رجلًا أَجَرْتُه -فلانَ بن هُبَيْرَة (¬11) - فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: قد أجَرْنا من أجرتِ يا أمَّ هانئ. فقالت أمُّ هانيء: وذلك ضحى" (¬12).
¬_________
(¬1) هنا موضع الالتقاء، رواه مسلم عن يحيى بن يحيى، عن مالك، به، بنحوه.
الكتاب والباب المذكوران (1/ 498) برقم (336/ 82).
ولم يرد في (ل) و (م): (ابن أنس)، وفيهما: (مالك) -بدون علامة النصب-، وهذا خطأ في حالة عدم الإضافة.
(¬2) اسمه: سالم بن أبي أمية.
(¬3) في (ل) و (م): (ابنت) -بالتاء المطولة- وما هنا أصح إملاءً، وهو موافق لما في الموطأ.
(¬4) تقدم في (ح / 2175) أنه مولى عقيل، وعُرِفَ هنا بأنه مولى أم هانيء، قال الواقدي: "إنما هو مولى أم هانيء بنت أبي طالب، ولكنه كان يلزم عقيلا فنسب إلى ولايته"، طبقات ابن سعد (5/ 134) وبذلك جزم الحافظ في الفتح (1/ 560).
(¬5) في صحيح مسلم زيادة: "عام الفتح" وهو كذلك في الموطأ.
(¬6) في (م): "يستغل"، وهو خطأ فاحش.
(¬7) من (ل) و (م)، وفي (م): (-رضي الله عنه-)!!
(¬8) كذا في النسخ -بدون الياء-، وفي صحيح مسلم والموطأ بالياء.
(¬9) يقال: الْتَحَفَ بالثوب: أي: تغطَّى به، وتستَّر.
تفسير غريب ما في الصحيحين (ص 387، 486).
(¬10) هو علي بن أبي طالب -رضي الله عنه -كما صُرح بذلك في رواية مسلم.
(¬11) اختُلِفَ في تعيينه، وقد فصَّل فيه الحافظُ في "الفتح" (1/ 560 - 561)، وتعرض لتعيينه أيضًا النووي في شرحه لمسلم (5/ 232) فراجعهما، ولا داعي لنقل ما قيل فيه هنا.
(¬12) وأخرجه البخاري في "الغسل" (280)، باب التستر في الغسل عند الناس، =
-[110]- = (1/ 461، مع الفتح).
وفي "الأدب" (6158) باب ما جاء في "زعموا" (10/ 566 - 567، مع الفتح)، عن عبد الله بن مسلمة (القعنبي).
وفي "الصلاة" (357) باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفًا به، (1/ 559 - 560، مع الفتح)، عن إسماعيل بن أبي أويس.
وفي "الجزية والموادعة" (3171) باب أمان النساء وجوارهن، (6/ 315، مع الفتح)، عن عبد الله بن يوسف، ثلاثتهم عن مالك، به، بنحوه. وهو في "الغسل" مختصر.
وهو في موطأ مالك -رواية يحيى- (1/ 152).
