كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 6)
2237 - حدثنا عباس الدوري (¬1)، قال: ثنا الحسن بن الربيع (¬2)، قال: ثنا أبو الأحوص (¬3)، عن عاصم (¬4)، عن أنس، قال: "بعث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- سرية يقال (¬5) لهم "القراء"، فأصيبوا". ثم ذكر الحديث، مثله (¬6).¬_________
(¬1) (الدوري) ليست في (ل) و (م).
(¬2) هو البجلي: أبو علي الكوفي، البُوراني -بضم الموحدة- "ثقة" (220 أو 221 هـ). ع. تهذيب الكمال (6/ 147 - 151)، التقريب (ص 161).
(¬3) هو: سلّام بن سليم الكوفي.
(¬4) هنا موضع الالتقاء، رواه مسلم من طريق عن عاصم، به.
(¬5) (ك 1/ 477).
(¬6) وأخرجه البخاري في "الدعوات" (6394) باب الدعاء على المشركين ... (11/ 197، مع الفتح)، عن الحسن بن الربيع، به، بمثله، مطولًا.
وقد أخرجه البخاري من طرق أخرى أيضًا، راجع "تحفة الأشراف" (1/ 246)، (ح / 931).
2238 - حدثنا أبو إسماعيل (¬1)، قال: ثنا القَعْنَبيُّ، عن مالك (¬2)، ح
وحدثنا الصغاني، قال: ثنا مُصْعَبُ بن عبد الله (¬3)، قال: ثنا مالك،
-[171]- عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (¬4)، عن أنس قال: "دعا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على الذين قَتَلُوا أصحاب بئر معونة ثلاثين غداة، يدعو على رِعل وذكوان (¬5)، وعُصيَّة عَصَتِ الله ورسوله".
زاد القعنبي -قال-: وقال أنس: وأنزل الله في الذين قتلوا ببئر معونة قرآنًا ثم نُسخ بعدُ: "بَلِّغوا قومنا إنا قد (¬6) لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه" (¬7).
¬_________
(¬1) هو الترمذي: محمد بن إسماعيل، نزيل بغداد. و"القعنبي" هو: عبد الله بن مسلمة بن قعنب.
(¬2) هنا موضع الالتقاء، رواه مسلم عن يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك، به، بنحو سياق القعنبي. الكتاب والباب السابقان (1/ 468) برقم (677).
(¬3) ابن مصعب الأسدي، أبو عبد الله الزبيري المدني، نزيل بغداد. وثقه ابن معين وغيره، وقال الحافظ: "صدوق، عالم بالنسب" (236 هـ). (س ق). =
-[171]- = تاريخ بغداد (13/ 114)، تهذيب الكمال (34/ 28 - 39)، الكاشف (2/ 268)، التقريب (ص 533).
(¬4) هو الأنصاري المدني، أبو يحيى. "ثقة حجة ... "، (132 هـ) وقيل: بعدها. ع.
تهذيب الكمال (2/ 444 - 446)، التقريب (ص 101).
(¬5) زاد مسلم هنا "ولحيان"، وكذلك البخاري في رواية يحيى بن بكير عن مالك، وسيأتي تخريجه، إن شاء الله تعالى.
(¬6) كلمة (قد) ليست في (ل) و (م) وهي موجودة في البخاري والموطأ، وانظر ما بعده.
(¬7) وأخرجه البخاري في "الجهاد والسير" (2814) باب فضل قول الله تعالى: {وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا في سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ...}، (6/ 37 - 38، مع الفتح)، عن إسماعيل بن عبد الله.
وفي "المغازي" (4095) باب غزوة الرجيع ورعل وذكوان ... ، (7/ 450، مع الفتح)، عن يحيى ابن بكير.
كلاهما عن مالك، به، بنحوه، وفيه ما زاده القعنبي.
والحديث -بهذه الزيادة أيضًا- عند مالك في موطئه (1964)، (2/ 112) -رواية =
-[172]- = أبي مصعب-، و (793)، (ص 530) من رواية الحدثاني، و (910)، (ص 322) من رواية الشيباني. ولم يرد هذا الحديث في رواية يحيى بن يحيى الليثي.
