كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 6)
[باب] (¬1) [بيان] إباحةِ أداء الوتر في أيَّةِ ساعةٍ كانت من الليل، وأن النبي -صلى الله عليه وسلم- ربما كان (¬2) يوتر أول الليل، وإباحةِ الجهرِ بالقراءة في الصلاة بالليل وإخْفَائِه¬_________
(¬1) " باب" مستدرك من (ل) و (م).
(¬2) (ك 1/ 491).
روى ابن عيينة عن أبي يَعْفُور (¬1)، عن مُسْلِم بن صُبَيْح، عن مسروق،
قال (¬2): سألت عائشة: أيَّ (¬3) الليل كان يوتر رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؟ قالت: "من كل الليل قد أوتر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حتى انتهى وتره إلى السحر" (¬4).
وروى (¬5) عليُّ بن حُجْرٍ (¬6)، عن حسان (¬7) -قاضي
-[239]- كِرْمان (¬8) -عن سعيد بن مسروق (¬9)، عن أبي الضحى (¬10)، عن مسروق، عن عائشة، قالت: " (¬11) كل الليل قد أوتر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حتى انتهى وتره إلى السَّحَرِ" (¬12).
¬_________
(¬1) واسمه: وقْدان، وقيل: واقد، وفي (م) "يعقوب" وهو تصحيف.
(¬2) "قال" لا توجد في (ل) و (م).
(¬3) منصوب بنزع الخافض، وتقديره: من أيّ الليل، أو: في أيّ الليل.
(¬4) وصله مسلم عن يحيى بن يحيى، أخبرنا سفيان بن عيينة، به، بنحوه (بدون ذكر السؤال) الصحيح (1/ 512) برقم (745).
وأخرجه البخاري (996) في "الوتر" باب ساعات الوتر، (2/ 564، مع الفتح)، عن عمر بن حفص، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا الأعمش، قال: حدثني مسلم، به، بنحو سياق مسلم.
(¬5) في (ل) و (م): "رواه".
(¬6) في (م): (جرب) بدل "حجر"، وهو تصحيف.
(¬7) هو: حسان بن إبراهيم بن عبد الله الكِرْماني، أبو هشام العَنَزِي -بفتح النون بعدها =
-[239]- = زاي- قاضي كِرْمان. "صدوق يخطئ" (186 هـ) (خ م د). تهذيب الكمال (6/ 8 - 12)، التقريب (ص 157).
(¬8) "كِرْمان" ولاية مشهورة ذات بلاد وقرى ومدن واسعة بين فارس ومكران وسجستان وخراسان. وهو إقليم قديم في إيران يقع جنوب غربي صحراء لوط. انظر: معجم البلدان (4/ 515)، المنجد (في الأعلام) (ص 587)، بلدان الخلافة الشرقية (ص 337).
(¬9) هو الثوري، والد سفيان.
(¬10) هو مسلم بن صُبَيْح المذكور في الطريق السابقة.
(¬11) في صلب متن (ط) رُكّب متنُ الحديث الآتي (2306) على هذا السند، وصُحح في الهامش.
(¬12) وصله مسلم عن علي بن حجر نفسه، به، بنحوه. (1/ 512)، برقم (745/ 138).
