كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 6)
[باب] (¬1) ذكرِ الخبرِ المبَيِّنِ أنّ النَّبي -صلى الله عليه وسلم- كان إذا ارتحل في (¬2) السفر قبل دخول وقت الظهر أخرها حتّى يصلّيها مع العصر في وقت العصر، وإذا ارتحل بعه دُخولِ وقت الظهر صلى الظهر وحدها ولم يقدِّم العصرَ فيجمع بينهما¬_________
(¬1) من (ل) و (م).
(¬2) في الأصل و (ط): "من" بدل "في"، والمثبت من (ل) و (م) وهو الأوفق.
2448 - حدّثنا يعقوب بن سفيان أبو يوسف الفارسي، قال: ثنا يزيد بن مَوْهَب (¬1)، وأبو زيد بن أبي الغَمْر (¬2)، ح
وحدثنا أبو أمية، قال: ثنا يحيى بن غيلان (¬3)، ح
وحدثنا أبو داود
-[372]- السجزي (¬4)، قال: ثنا قتيبة (¬5) وابن مَوْهَب -المعنى (¬6) - قالوا: ثنا المفضل بن فضالة (¬7)، عن (¬8) عُقَيْل، عن ابن شهاب، عن أنس (¬9)، قال: "كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا ارتَحَلَ قبل أن تَزِيْغَ الشّمس أَخَّر الظهر إلى وقت العصر، ثمّ نزل فجمع بينهما، كان زاغت الشّمس قبل أن يَرْتَحِلَ صلّى الظهر ثمّ ركب" (¬10).
¬_________
(¬1) هو: يزيد بن خالد بن يزيد بن موهَب -بفتح الهاء- الرملي، أبو خالد، "ثقة عابد"، (232 هـ) أو بعدها. (د س ق). تهذيب الكمال (32/ 114 - 116)، التقريب (ص 600).
(¬2) هو: عبد الرّحمن بن أبي الغَمْر [واسم أبي العمر: عمر] المصري الفقيه، ذكره صاحب الكمال ولم يذكر من أخرج له، فلم يترجم له المزي لذلك. وذكره ابن حبّان في الثقات" (8/ 380). ولم يُذكر يجرح ولا تعديل في المصادر الّتي ترجمت له، وهي: الجرح (5/ 274 - 275)، إكمال ابن ماكولا (7/ 25)، تهذيب الكمال (6/ 225). توفي سنة 234 هـ.
(¬3) ابن عبد الله بن أسماء الخزاعي الأسلمي البغدادي، أبو الفضل، "ثقة" (220 هـ) على الصّحيح، (م ت س). تهذيب الكمال (31/ 491 - 493)، التقريب (ص 595).
(¬4) هو: السجستاني، والحديث في سننه (1218)، (2/ 17 - 18) بمثله.
(¬5) هنا موضع الالتقاء، رواه مسلم عنه، به، بمثله. كتاب صلاة المسافرين، باب جواز الجمع بين الصلاتين في السَّفر، (1/ 489)، برقم (704).
(¬6) أي: معنى أحاديث الجميع واحد، وهذه الكلمة: (المعنى) لا توجد في (ل) و (م)، وفي سنن أبي داود كما هنا.
(¬7) ابن عبيد بن ثمامة القِتْباني -بكسر القاف، وسكون المثناة، بعدها موحدة- المصري، أبو معاوية القاضي "ثقة فاضل ... " (181 هـ). تهذيب الكمال (28/ 415 - 419)، التقريب (ص 544)، توضيح المشتبه (7/ 44 - قتبان).
(¬8) (عن) تصحفت في طبعة (الدعَّاس) من سنن أبي داود إلى (ابن) فصار: (ثنا المفضل بن عقيل) وهو على الوجه في الطبعات الأخرى منها طبعة محي الدين عبد الحميد، (2/ 7).
(¬9) في (ل) و (م) هنا: "عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: كان ... " وفي سنن أبي داود كالمثبت، وهو أنسب.
(¬10) وأخرجه البخاريّ (1111) في "تقصير الصّلاة" باب: يؤخر الظهر إلى العصر إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس (2/ 678، مع الفتح)، عن حسان الواسطي، و (1112) فيه، باب: إذا ارتحل بعد ما زاغت الشمس صلّى الظهر ثمّ ركب (2/ 679)، عن قتيبة، كلاهما عن الفضل، به، بمثله.
