كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 6)
2458 - حدّثنا بكار (¬1) بن قتيبة (¬2)، قال: ثنا وهب بن جرير، حوحدثنا يوسف بن مُسَلَّم (¬3)، قال: ثنا حجاج، ح
* وحدثنا يزيد بن سِنَان، قال: ثنا وهب بن جَرِير، ح * (¬4)
وحدثنا يونس بن حبيب، قال: ثنا أبو داود (¬5)، قالوا: ثنا شعبة (¬6)،
-[382]- قال: أخبرني أبو عمران الجَوْني (¬7)، قال: سمعت عبد الله بن الصامت (¬8) يحدث عن أبي ذر، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: " (¬9) سيكون أمراء يُؤَخّرون الصّلاة عن مواقيتها، ألَّا صلوا (¬10) الصّلاة لوقتها، ثمّ ائتهم؛ فإن كانوا قد صلوا كنت أَحْرَزْتَ صلاتك، وإلا صلّيت معهم وكانت لك نافلة".
وهذا لفظ حديث أبي داود.
¬_________
(¬1) هو: الثقفي البكراوي البصري، أبو بكرة.
(¬2) في (ل) و (م) هنا: "ويزيد بن سِنَان"، وطريق "يزيد" مستقلة عند الأصل و (ط).
(¬3) هو: يوسف بن سعيد بن مسلم، و "حجاج" هو: ابن محمّد، المصيصيان.
(¬4) ما بين النجمين لا يوجد في (ل) و (م) اكتفاءً بما ذُكر.
(¬5) هو: الطيالسي، والحديث في مسنده (449) (ص 60) بمثله إِلَّا ما سيُبَيَّن لاحقًا.
(¬6) في (م): "أبو شعبة! ". =
-[382]- = و"شعبة" موضع الالتقاء هنا، رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدّثنا عبد الله بن إدريس، عن شعبة، به، بنحوه. كتاب المساجد ومواضع الصّلاة، باب كراهية تأخير الصّلاة عن وقتها المختار، وما يفعله المأموم إذا أخرها الإمام، (1/ 448)، برقم (648/ 240).
(¬7) هو: عبد الملك بن حبيب الأزدي، أو الكندي، مشهور بكنيته، "ثقة" (128 هـ) وقيل: بعدها. تهذيب الكمال (18/ 297 - 299)، التقريب (ص 362).
و"الجوني" -بفتح الجيم، وسكون الواو- نسبة إلى "جَون" بطن من الأزد، وهو: الجون بن عوف ابن خزيمة بن مالك بن الأزد. وقيل: بطن من كندة. الأنساب (2/ 125)، اللباب (1/ 312)، توضيح المشتبه (2/ 540)، نهاية الأرب (ص 54).
(¬8) هو: الغفاري البصري.
(¬9) في (ل) و (م): "إنّه ستكون"، وفي مسند الطيالسي: "إنّه سيكون".
(¬10) كذا في النسخ، وفي المطبوع من مسند الطيالسي: "ألَّا فصل الصّلاة"، وهو الأنسب نظرًا لقوله: "ائتهم" موحدًا وكذلك ما بعده مِنْ أدوات الخطاب للواحد.
