كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 6)
[باب] (¬1) ذكرِ الأخبارِ التي تُبيِّنُ قولَ النبيّ -صلى الله عليه وسلم- (¬2) عقب تسليمه من التَّشَهَّد، وإعلامِه مَنْ خَلْفَة انْقِضَاءَ صلاتِه مِمَّن يَخْفَى عليه فراغه من الصلاة بالتكبير، وقَدْرِ قُعودِه بعد التسليم في مكانه¬_________
(¬1) من (ل) و (م).
(¬2) (ك 1/ 446).
2103 - حدثنا أبو علي الزَّعْفَرَانِيُّ (¬1)، قال: ثنا مروانُ بن معاوية [الفزاري] (¬2)، عن عاصم الأحول (¬3)، عن عبد الله بن
-[6]- الحارث (¬4)، عن عائشةَ قالتْ: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (¬5) يَقْعُدُ بعد التسليم
إلا قَدْرَ ما يقول: "اللهمَّ أنتَ السلامُ ومنك السلام تباركت ذا الجلال والإكرام".
¬_________
(¬1) هو الحسن بن محمد بن الصبّاح البغدادي.
(¬2) من (ل) و (م).
(¬3) هو: عاصم بن سليمان أبو عبد الله البصري. (بعد سنة 140 هـ). ع. وثقه الثوري، وعبد الرحمن بن مهدي وأحمد -وزاد: من الحفاظ للحديث- ويحيى بن معين وعلي ابن المديني، وأبو زرعة وغيرهم. وقال الدوري عن يحيى بن معين: "كان يحيى بن سعيد يُضَعّف عاصمًا الأحول". وقال الحافظ: "ثقة من الرابعة، لم يتكلم فيه إلا القطان، فكأنه بسبب دخوله في الولاية".
سؤالات ابن الجنيد (586)، (ص 413)، تاريخ الدارمي (572) (ص 161)، سؤالات محمد بن عثمان بن أبي شيبة لابن المديني (194 - (ص 145)، ضعفاء العقيلي (3/ 336)، الجرح والتعديل (6/ 343 - 344)، الكامل لابن عدي (5/ 235 - 236)، تهذيب الكمال (13/ 485 - 491)، التقريب (ص 285).
و"عاصم" هو الذي يلتقى المصنفُ عنده بالإمام مسلم هنا، رواه مسلم عن: =
-[6]- = أبي بكر بن أبي شيبة، وابن نمير، قالا: حدثنا أبو معاوية، وابن نمير: حدثنا أبو خالد (يعني الأحمر).
كلاهما عن عاصم، به، بنحوه.
كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب استحباب الذكر بعد الصلاة وبيان صفته (1/ 414) برقم (592).
(¬4) هو الأنصاري البصري، أبو الوليد، نسيب ابن سيرين. "ثقة، من الثالثة" ع. تهذيب الكمال (14/ 400 - 401)، التقريب (ص 299).
(¬5) (لا) سقطت من (م).
