كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 6)
2149 - حدثنا أبو داود (¬1)، قال: ثنا محمد بن عيسى (¬2)، قال: ثنا ابن علَيَّةَ، عن داود بن (¬3) أبي هند (¬4)، قال: حدثني النعمان بن سالم (¬5)، عن عمرو بن أوس، عن عنبسة، عن أمِّ حَبِيْبَةَ قالتْ: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "مَنْ صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة بني له بيت (¬6) في الجنة".¬_________
(¬1) هو السجستاني، والحديث في سننه (1250) (2/ 42) في "الصلاة"، باب تفريع أبواب التطوع وركعات السنة، وزاد لفظة: (بهن).
(¬2) هو ابن الطباع.
(¬3) (ك 1/ 461).
(¬4) هنا موضع الالتقاء، رواه مسلم عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن أبي خالد (سليمان بن حيان)، وعن أبي غسان المِسْمعمي، عن بشر بن المفضل، كلاهما عن داود بن أبي هند، به، بنحوه.
زاد ابن حيان خبر النعمان، ومن فوقه جميعًا عن عدم تركهم لها، كما زاد بشر لفظة "تطوعًا". الكتاب والباب السابقان، برقم (828/ 101، 102) (1/ 502 - 503).
(¬5) (ابن سالم) لم يرد في (س).
(¬6) في (ل) و (م): "بيتًا" -بالنصب-، وما في صحيح مسلم يوافق المثبت.
2150 - حدثنا الزعفراني (¬1) والصغاني، وإبراهيم الحربي، قالوا: ثنا سليمان بن داود الهاشمي، قال: أبنا إبراهيم بن سعد (¬2)، قال: أبنا ابن
-[77]- شهاب، عن عطاء بن يزيد (¬3)، عن حمُران -مولى عثمان- أنه رأى عثمان [-رضي الله عنه-] (¬4) دعا بإناء، فأفرغ على كفيه ثلاث مرات، فغسلهما، ثم أدخل يمينه في الإناء، فمضْمَض واستنشق (¬5)، ثم غسل وجهه ثلاث مرات، ويديه إلى المرفقين ثلاث مرات، ثم مسح برأسه، ثم غسل رجليه إلى الكعبين ثلاث مرات، ثم قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "من توضأ نحو وضوئي هذا ثم صلى ركعتين يحدِّثْ نفسه فيهما بشيء، غُفِرَ له ما تقدم من ذنبه" (¬6) (¬7).
¬_________
(¬1) هو الحسن بن محمد بن الصبّاح البغدادي.
(¬2) هنا موضع الالتقاء، رواه مسلم عن زهير بن حرْب عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، به، بمثله، إلا أن فيه: "استنثر" بدل "استنشق"، وليس فيه لفظتا "إلى الكعبين" و "شيء". كتاب الطهارة، باب صفة الوضوء وكماله، (1/ 205) برقم (226/ 4).
(¬3) هو الليثي.
(¬4) من (ل) و (م).
(¬5) كذا في البخاري، وفي صحيح مسلم "واستنثر" بدل "واستنشق" والاستنشاق هو: إيصال الماء إلى داخل الأنف، وجذبه بالنَّفَس إلى أقصاه، والاستنثار هو: إخراج الماء من الأنف بعد الاستنشاق. انظر: غريب ابن قتيبة (1/ 11)، غريب ابن الجوزي (2/ 409)، النهاية (5/ 59)، شرخ النووي (3/ 105).
(¬6) بهامش الأصل: "بلغت قراءةً، كتبه الحصيني عفا الله عنه".
(¬7) وأخرجه البخاري في "الوضوء" (159) باب: الوضوء ثلاثًا- (1/ 311 - 312، مع الفتح)، عن عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، عن إبراهيم بن سعد، به، بمثل رواية المصنف، إلا أنه ليس فيه لفظة: "بشيء" في آخره.
