كتاب البدر التمام شرح بلوغ المرام (اسم الجزء: 6)
بضم الباء الموحدة وسكون المهملة- بن سعيد (¬1). [والحديث] (أ) أخرجه الترمذي (¬2) أيضًا.وفي الباب عن أبي هريرة، أخرجه الحاكم (¬3) بلفظ: "من احتكر يريد أن يغالي بها المسلمين فهو خاطئ، وقد برئ منه ذمة الله". ومن حديث ابن عمر: "الجالب مرزوق، والمحتكر ملعون". أخرجه ابن ماجه والحاكم وإسحاق والدارمي وأبو يعلى والعقيلي في "الضعفاء" بإسناد ضعيف (¬4). ومن حديث ابن عمر: "من احتكر الطعام أربعين ليلة فقد برئ من الله وبرئ الله منه". أخرجه أحمد والحاكم وابن أبي شيبة والبزار وأبو يعلى (¬5)، زاد الحاكم: "وأيما أهل عرصة أصبح فيهم امرؤ جائع فقد برئت منهم ذمة الله". وفي إسناده أصبغ بن زيد اختلف فيه (¬6)، وكثير بن مرة (¬7) جهله ابن
¬__________
(أ) في النسخ: الحديث و. والمثبت يقتضيه السياق.
__________
(¬1) ينظر تهذيب الكمال 28/ 314.
(¬2) الترمذي 3/ 567 ح 1267.
(¬3) الحاكم 2/ 12.
(¬4) ابن ماجه 2/ 728 ح 2153، والحاكم 2/ 11، وإسحاق -كما في نصب الراية 4/ 261، والتلخيص الحبير 3/ 13 - والدارمي 2/ 249، وأبو يعلى -كما في نصب الراية 4/ 261، والتلخيص الحبير 3/ 13 - والعقيلي 3/ 231، 232، كلهم من حديث عمر بن الخطاب إلا العقيلي فمن حديث ابن عمر.
(¬5) أحمد 2/ 33، والحاكم 2/ 11، 12، وابن أبي شيبة 7/ 212 ح 20651، وكشف الأستار 2/ 106 ح 1311، وأبو يعلى 10/ 115، 116 ح 5746.
(¬6) أصبغ بن زيد بن علي الجهني، الوراق، أبو عبد الله الواسطي، كاتب المصاحف، صدوق يغرب. التقريب ص 113، ووثقه ابن معين، وقال أحمد والنسائي: ليس به بأس، وضعفه ابن سعد. وينظر تهذيب الكمال 3/ 308.
(¬7) كثير بن مرة الحضرمي الحمصي، ثقة، ووهم من عده من الصحابة. التقريب ص 460.
