كتاب المصنف لعبد الرزاق الصنعاني - ط التأصيل (اسم الجزء: 6)
13391- عبد الرزاق، عَنِ الثَّورِيِّ قَالَ: إِذَا ارْتَدَّتِ المَرْأَةُ وَلَهَا زَوْجٌ وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا، فَلاَ صَدَاقَ لَهَا، وَقَدِ انْقَطَعَ مَا بَيْنَهُمَا، فَإِنْ كَانَ قَدْ دَخَلَ بِهَا، فَلَهَا الصَّدَاقُ كَامِلاً.13392- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَن إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ، أَنَّ عُمَرَ بن عَبدِ الْعَزِيزِ قَالَ فِي الرَّجُلِ يُؤْسَرُ فَيَتَنَصَّرُ، قَالَ: إِذَا عُلِمَ بِذَلِكَ بَرِئَتْ مِنْهُ امْرَأَتُهُ، وَاعْتَدَّتْ ثَلاَثَةَ قُرُوءٍ.
13393- عبد الرزاق، عَنِ الثَّورِيِّ، عَن مُوسَى بنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ المُسَيَّبِ عَنِ المُرْتَدِّ كَمْ تَعْتَدُّ امْرَأَتُهُ؟ قَالَ: ثَلاَثَةَ قُرُوءٍ، قَالَ: قُلْتُ: قُتِلَ. قَالَ: فَأَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا.
215- بَابُ مَنْ فَرَّقَ الإِسْلاَمُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ.
13394- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ غَيْلاَنَ بن سَلَمَةَ الثَّقَفِيَّ أَسْلَمَ وَعِنْدَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأَخُذَ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا.
ذَكَرَهُ (1)، عَن سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
_حاشية__________
(1) يعني الزُّهرِيّ، والمشهور من رواية عَبد الرزَّاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، الإرسال، ليس فيها سالم، ولا ابن عمر.
- قال الدارقطني: حَدَّث به ابن عُلَيَّة، ومَرْوَان بن مُعَاوِيَة، وابن أَبِي عَرُوبَة، وقيل: عن سُفْيان الثَّورِي، ويَزِيد بن زُرَيْع، والفَضْل بن مُوسَى، ويَحيَى بن أَبِي كَثِير، وغُنْدَر، عن مَعْمَر كذلك.
وخالفهم عَبد الرزَّاق، رواه عن مَعْمَر، عن الزُّهْرِي مُرْسَلاً. «العلل» 13/ 123.
- وقال البَيْهَقِي: رواه عَبد الرزَّاق، عن مَعْمَر، فأرسله، ثُمَّ ساقه من طريق إِسْحَاق بن إبراهيم الدَّبَرِي، عن عَبد الرزَّاق، عن مَعْمَر، عن الزُّهْرِي، مُرْسَلاً، ثُمَّ قَالَ: وكذلك رواه مالك بن أَنَس، عن الزُّهْرِي، ثُمَّ ساقه من طريق الشَّافِعِي، عن مالك، عن ابن شِهَاب الزُّهْرِي، مُرْسَلاً، ثُمَّ قَالَ: وكذلك رواه سُفْيان بن عُيَيْنَة، عن الزُّهْرِي. «السنن الكبرى» 7/ 182.
- وقال ابن حَجر: واستنكر أبو نُعَيْم رواية عَبد الرزَّاق المُتَّصِلَة، وقال: إن الأثبات رووه عن عَبد الرزَّاق، مُرْسَلاً. «الإصابة» 5/ 255 ترجمة غَيْلاَن.
- وانظر «المسند المصنف المعلل» (7235).
13395- قَالَ مَعْمَرٌ: وَأَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ الْحَسَنَ يَقُولُ: يَخْتَارُ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا، قَالَ: وَقَالَ قَتَادَةُ: يُمْسِكُ الأَرْبَعَ الأُولَ.
13396- عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُمَارَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَن إِبرَاهِيمَ، قَالَ: يُمْسِكُ الأَرْبَعَ الأُولَ.
وَقَالَهُ الثَّورِيُّ، عَن إِبرَاهِيمَ.
13397- عبد الرزاق، عَنِ الثَّورِيِّ، عَن رَجُلٍ، عَن إِبرَاهِيمَ، فِي الرَّجُلِ يَكُونُ تَحْتَهُ الأُخْتَانِ، ثُمَّ يُسْلِمُونَ؟ قَالَ: يُفَارِقُ الآخِرَةَ، وَيُقِرُّ عَلَى الأُولَى، وَلاَ يُجَامِعُهَا، حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّةُ الآخِرَةِ، وَإِنْ كَانَ تَزَوَّجَهُمَا فِي عُقْدَةٍ وَاحِدَةٍ، فَارَقَهُمَا جَمِيعًا.
