كتاب المصنف لعبد الرزاق الصنعاني - ط التأصيل (اسم الجزء: 6)
13398- عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْكَلْبِيِّ، عَن رَجُلٍ، عَن قَيْسِ بْنِ الْحَارِثِ الأَسَدِيِّ، قَالَ: أَسْلَمْتُ وَتَحْتِي ثَمَانُ نِسْوَةٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اخْتَرْ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا.13399 - عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قَالَ عِكْرِمَةُ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، فَرَّقَ الإِسْلاَمُ بَيْنَ أَرْبَعٍ، وَبَيْنَ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ: حُمِينَةُ بِنْتُ (1) أَبِي طَلْحَةَ بْنِ عَبدِ الْعُزَّى بنِ عُثْمَانَ بْنِ عَبدِ الدَّارِ، كَانَتْ عِنْدَ خَلَفِ بْنِ أَسْعَدِ بْنِ عَامِرِ بْنِ بَيَاضَةَ الْخُزَاعِيِّ (2)، فَخَلَفَ عَلَيْهَا الأَسْوَدُ بن خَلَفٍ، وَفَاخِتَةُ بِنْتُ الأَسْوَدِ بْنِ المُطَّلِبِ بْنِ أَسَدٍ، كَانَتْ عِنْدَ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ، فَخَلَفَ عَلَيْهَا صَفْوَانُ بن أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ، وَأُمُّ عُبَيدٍ بِنْتُ ضَمْرَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ عُزَيْرٍ، كَانَتْ عِنْدَ الأَسْلَتِ، فَخَلَفَ عَلَيْهَا أَبو قَيْسِ بْنِ الأَسْلَتِ، مِنَ الأَنْصَارِ، وَمُلَيْكَةُ بِنْتُ خَارِجَةَ بْنِ سِنَانِ بْنِ أَبِي حَارِثَةَ، كَانَتْ عِنْدَ زَبَّانِ بْنِ سِنَانٍ، فَخَلَفَ عَلَيْهَا مَنْظُورُ بن زَبَّانِ بْنِ سِنَانٍ، وَجَاءَ الإِسْلاَمُ وَعِنْدَ الْقَيْسِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ جَدَلٍ الأَسَدِيِّ ثَمَانُ نِسْوَةٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: طَلِّقْ، وَأَمْسِكْ أَرْبَعًا، وَطَلَّقَ أَرْبَعًا، فَجَعَلَتْ هَذِهِ تَقُولُ: أَنْشُدُكَ اللهَ وَالصُّحْبَةَ، وَتَقُولُ هَذِهِ: أَنْشُدُكَ اللهَ وَالقَرَابَةَ.
قَالَ عِكْرِمَةُ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ: وَجَاءَ الإِسْلاَمُ، وَعِنْدَ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ سِتُّ نِسْوَةٍ: عَاتِكَةُ ابْنَةُ (3) الْوَلِيدِ بْنِ المُغِيرَةِ، وَآمِنَةُ ابْنَةُ (3) أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبٍ، وَبَرَزَةُ بِنْتُ مَسْعُودِ بْنِ عَمْرِو بنِ عَبدِ يَالَيْلَ الثَّقَفِيِّ، وَابْنَةُ عَامِرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ جَعْفَرٍ، مُلاَعِبِ الأَسِنَّةِ، وَفَاخِتَةُ بِنْتُ الأَسْوَدِ بْنِ المُطَّلِبِ، وَأُمُّ وَهْبٍ ابْنَةُ (3) أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ قَيْسٍ السَّهْمِيِّ، فَطَلَّقَ أُمَّ وَهْبٍ ابْنَةُ (3) أَبِي أُمَيَّةَ، وَكَانَتْ عَجُوزًا، وَفَارَقَ الَّتِي كَانَتْ عِنْدَ أَبِيهِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَهِيَ فَاخِتَةُ ابْنَةُ (3) الأَسْوَدِ، وَكَانَتْ عَاتِكَةُ بِنْتُ الْوَلِيدِ مِنْ آخِرِ مَنْ نَكَحَ، [هي] (4) وَابْنَةُ عَامِرِ بْنِ مَالِكٍ، وَكَانَتْ (5) مِمَّنْ أَمْسَكَ، حَتَّى طَلَّقَ عَاتِكَةَ فِي إِمَارَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ.
_حاشية__________
(1) هكذا في طبعتي دار التأصيل، ودار الكتب العلمية، وفي طبعة المكتب الإسلامي: «ابْنَةُ».
(2) هكذا في طبعتي دار التأصيل، ودار الكتب العلمية، وفي طبعة المكتب الإسلامي: «خَلَفِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عِيَاضِ بْنِ عُمَارَةَ الْخُزَاعِيِّ».
(3) هكذا في طبعتي دار التأصيل، ودار الكتب العلمية، وفي طبعة المكتب الإسلامي: «بِنْتُ».
(4) ما بين الحاصرتين ثابت في طبعة دار الكتب العلمية، وقد سقط من طبعتي دار التأصيل، والمكتب الإسلامي.
(5) هكذا في طبعتي دار التأصيل، والمكتب الإسلامي، وفي طبعة دار الكتب العلمية: «فَكَانَتْ».
