كتاب التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوع (اسم الجزء: 6)
عَبْد اللَّه بْن خَالِد، سَمِعَ منه قتيبة، قَالَ أَحْمَد: حَدَّثَنَا عَبْد المؤمن بْن عَبْد الله ابن خَالِد العبسي، وروى سُفْيَان عَنْ أَبِيه - يعني عَبْد اللَّه 1.1886 - عَبْد المؤمن بْن خَالِد الحنفي أَبُو خَالِد المرُوِيَ 2، سَمِعَ عَبْد اللَّه بْن بريدة، سَمِعَ منه نعيم بْن حماد ويحيى بْن واضح 3.
1887 - عَبْد المؤمن، روى عَنْهُ أَحْمَد بن بشير قال: لما قدم سعيد ابن جُبَيْر الكوفة خرجت أنا وابناه عَبْد الملك وعبد اللَّه وَكَانَا 4 ابني خالة 4.
1888 - عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عُبَادَةَ 5 الْعَبْدِيُّ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَنَسٍ 6 عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: مَسَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسِي وَدَعَا لِي وَقَالَ: جَفَّ الْقَلَمُ، لا يتابع عليه.
__________
(1) كذا في الاصل، وقد مر في التعليق عن ابن ابى حاتم: عن ابيه عنه - والله اعلم (2) قال ابن ابى حاتم: قاضى مرو (3) والفضل بن موسى السينانى
وزيد بن حباب - قاله ابن ابى حاتم (
4 - 4) وكان في الاصل: ابنا خالته، والصواب: ابني خالة (5) كذا في الاصل: عبادة، وفى الجرح والتعديل: عباد، وهو الصواب، ذكره المؤلف في سعيد بن انس (6) وكان في الاصل: سعيد بن انيس، خطأ، والصواب: سعيد بن انس، كما في الجرح والتعديل، وذكره المؤلف في ج 2 ق 1 ص 420 وقال: وقال نصر بْنِ عَلِيٍّ حدثنا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عَبَّادٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْن عَبَّاس قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم جف القلم - بطوله اه.
(*)
