كتاب التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوع (اسم الجزء: 6)
أَبُو أَيُّوبَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ صَالِحٍ قال: ح مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن الْقُرَشِيّ عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ قَالَ: كَانَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ لا يَزَالُ يَأْخُذُ بِيَدِي وَبِيَدِ صَاحِبِي إِلَى مَنْزلِهِ وَاحْتُبِسَ لَيْلَةً 1 قَالَ: انْطَلِقْ 1 إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَسَى نُصِيبُ 2 فَأَتَيْنَاهُ فأخبرناه فبعث إلى نسائه امرأة امْرَأَةً كُلَّ ذَلِكَ يَقُولُ: وَاللَّهِ مَا أَمْسَى عِنْدَنَا طَعَامٌ فَرَفَعَ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ - فذكر الحديث بِطُولِهِ.1772 - عَبْد رَبِّهِ 3 عَنْ كاتب المغيرة 3 رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو في دبر صلاته - قَالَه إِسْحَاق سَمِعَ خَالِدا سَمِعَ الجريري، وقَالَ مُوسَى حَدَّثَنَا حماد عَنِ الجريري 4 ودَاوُد وابْن عون: 4 عَنْ أَبِي سَعِيد عَنْ وراد 5 مولى المغيرة عَنِ المغيرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ مسدد حَدَّثَنَا بشر حَدَّثَنَا ابْن عون: عن
__________
(
1 - 1) كذا في الاصل ولعله: قال لى انطلق، فسقط لفظ " لى " من الاصل - والله اعلم (2) كذا في الاصل، ولعل مفعول نصيب سقط من الاصل نحو " شئيا " أو مثله والله اعلم (
3 - 3) وفى الجرح والتعديل: روى عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة ربما ادخل بينه وبين وراد أبا سعيد روى عنه عبد الله بن
عون وداود بن ابى هند والجريري اه (
4 - 4) وكان في الاصل: ودارد بن عون، والصواب: وداود وابن عون، لانه يروى عنه الثلاثة كلهم، كما نقلت لك من الجرح والتعديل (5) وكان في الاصل: عن وراد، خطأ، والصواب: وراد، كما ذكر فوق (*)
