كتاب الجرح والتعديل (ط الهند) (اسم الجزء: 6)
685- عُمر بن عطاء بن وَرَّان (1).رَوَى عَن عكرمة.
رَوَى عَنه ابن جُرَيج.
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك.
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا عَبد الله بن أَحمد بن محمد بن حَنبل، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: قال أَبي: عُمر بن عطاء بن وَرَّان (1)ليس بِقَوي، الحديث.
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، قال: قُرِئَ عَلَى العباس بن محمد الدُّوري، عَن يَحيى بن مَعين، أَنه قال: عُمر بن عطاء بن وَرَّان (1)ضعيف.
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، قال: سُئِل أَبو زُرعَة عن عُمر بن عطاء بن وَرَّان (1)، فقال: مَكّيٌّ لين.
_حاشية__________
(1) كان هنا في المطبوع: "وراز"، وكتب محققه: ضبطه في التقريب ووقع في الأَصلين: "وران" كذا.
قال محمود: وفي المطبوع من "تاريخ الدوري عن ابن مَعين"، "وراز"، وذكر محققه أيضا أَنه في النسخ الخطية: "وَزَّان"، وبدَّلاهُ في المطبوع إلى: "وَرَاز"، ظنا منهما أَنه الصواب، وفي مطبوع "تهذيب الكمال" 4876: عُمر بن عطاء بن وَرَاز، ويقال: ورازة.
- قال ابن ناصر الدين: الوَرّان، براء بدل الزاي: عُمر بن عطاء بن وَرَّان.
ثم قال: حَدَّث عباسُ الدُّوري، في "التاريخ " عن يَحيَى بن مَعين، أَنه قال: كل شيءٍ عن عِكرمة، هو عُمر بن عطاء بن وَرَّان، وهم يُضَعِّفونه.
وقال مرةً: سمعتُ يَحيَى يقول: عُمر بن عطاء، الذي يَروي عنه ابن جُريج، عن عِكرمة، وليس هو بشيءٍ، هو مولى ابن وَرَّانٌ. "توضيح المشتبه" 9/179 و180.
- وقال ابن حَجَر: عُمر بن عَطاء بن وَرَاز، بفتح الواو، والراء الخفيفة، آخره زاي. "تقريب التهذيب" 1/416.
686- عُمر بن عِمران من آل المنذر، بَصريٌّ أَبو حفص السَّدُوسي.
رَوَى عَن: ....
رَوَى عَنه محمد بن مرزوق.
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك، وسأَلتُهُ عنه، فقال: مجهول.
687- عُمر بن عِمران الضرير.
رَوَى عَن: أبي رجاء العطاردي، وأَبي نَضرة، والحسن، ورجل يقال له: الحجاج.
رَوَى عَنه: عَبد الرَّحمن بن مهدي، وعَبد الصمد بن عَبد الوارث، وأَبو الوليد.
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك.
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، قال: ذَكَرَهُ أَبي، عَن إِسحاق بن منصور، عَن يَحيَى بن مَعين، قال: عُمر بن عِمران الضرير صالح.
688- عُمر بن عيسَى بن عَبد الله الليثي، وهو ابن داب.
رَوَى عَن ابن كيسان.
رَوَى عَنه يَحيَى بن زيد الباهلي.
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، قال: سأَلتُ أَبي عنه، فقال: ابن داب تكلم الناس فيه.
689- عُمر بن عامر السلمي أَبو حفص قاضي البصرة.
رَوَى عَن: قتادة، وحَماد، ومطر.
رَوَى عَنه: ابن أَبي عَرُوبَة، وعباد بن العوام، ويزيد بن زريع.
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك.
قال أَبو مُحَمد: رَوَى عَنه مُعتَمر بن سُليمان، فيما حَدَّثنا صالح بن أَحمد بن محمد بن حَنبل، عَن أَبيه، أَنه قاله.
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، حَدَّثنا صالح بن أَحمد، حَدَّثنا علي، يَعني ابن المَديني، قال: سأَلتُ يحيى، يَعني ابن سَعيد القطان: قلت: حملت عَن ابن أَبي عَرُوبَة عن عُمر بن عامر شيئًا؟ فقال: لا، ولا حرف، ولا عن غيره عن عُمر بن عامر.
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، حَدَّثنا صالح بن أَحمد، قال: سَمِعتُ أَبي يقول: كان يَحيَى بن سَعيد لا يرضى عَن ابن عامر.
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، حَدَّثنا محمد بن حمويه بن الحسن، قال: سَمِعتُ أبَا طالب قال: قال أَحمد بن حَنبل: كان عُمر بن عامر قاضي البصرة، وكان يَحيَى بن سَعيد لا يرضاه، قلت: لِمَ؟ قال: روى أحاديث أنكرها.
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، قال: ذَكَرَهُ أَبي، عَن إِسحاق بن منصور، عَن يَحيى بن مَعين، أَنه قال: عُمر بن عامر ليس به بأسٌ.
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، قال: سُئِلَ أَبي عن عُمر بن عامر، فقال: سَعيد وَهشام أَحبُّ إِلَيَّ منه، وهو يجري مع همام.
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، قال: سُئِل أَبو زُرعَة عن عُمر بن عامر قاضي البصرة، فَقال: ثِقةٌ.
