956- عَلي بن إِسحاق السمرقندي أَبو الحسين، وهو ابن إِسحاق بن إِبراهيم بن مسلم الحنظلي.
رَوَى عَن: ابن المبارك، وأبي بكر بن عياش، وعَبد الله بن الأجلح.
كتب عنه أبي بالرَّي في خروجه إلى الحج.
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، قال: سُئِلَ أَبي عن عَلي بن إِسحاق السمرقندي، فَقال: صَدُوقٌ.
957- عَلي بن إِبراهيم الواسطي، وهو ابن إِبراهيم بن عَبد الحميد قدم بغداد.
رَوَى عَن: وهب بن جرير، ويزيد بن هارون، والحارث بن منصور، وموسى بن إسماعيل الختلي.
كتبت عنه ببغداد بعد إنصرافي من مصر، وهو صدوق سنة إثنتين وستين.
958- عَلي بن أَبي إسرائيل.
رَوَى عَن أبي إِسحاق الفَزاري.
رَوَى عَنه أَحمد بن حَنبل.
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا عَبد الله بن أَحمد بن محمد بن حَنبل، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: سَألتُ أَبي عن شيخ حَدَّثنا عنه، يقال له: عَلي بن أَبي إِسرائيل، عَن أَبي إِسحاق الفَزاري، فقال: شيخ ثقة.
959- عَلي بن الأزهر الأهوازي الرامهرمزي.
رَوَى عَن: فضيل بن عياض، ومسلم بن خالد الزنجي، ومروان الفَزاري، وأبي داود الطيالسي.
رَوَى عَنه أَبي، وكتب عنه بالرَّي.
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، قال: سُئِلَ أَبي عنه، فقال: صدوق.
960- عَلي بن أَبي أُمية مولى أبي قرصافة.
رَوَى عَن أبي قرصافة.
رَوَى عَنه الريان بن الجعد من أهل فلسطين.
سَمعتُ أبي يقول ذلك.
- باب الباء.
961- عَلي بن بلال، وقال بعضهم: حسان بن بلال.
قال: صليت مع نفر من الأنصار المغرب، فقالوا: كنا نصلى مع النبي صَلى الله عَليه وسَلم، ثم ننطلق نترامى في بني سلمة.
سَمِعتُ أَبي يقول ذلك.
962- عَلي بن بذيمة الجزري مولى جابر بن سمرة.
رَوَى عَن: سَعيد بن جُبَير، وعكرمة، وأبي عبيدة بن عَبد الله.
رَوَى عَنه: الثَّوري، وإسرائيل، والمسعودي.
سمعتُ أَبي يقولُ ذلك.
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا عَبد الله بن أَحمد بن محمد بن حَنبل، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: سَألتُ أَبي عن عَلي بن بذيمة؟ فقَال: صالحُ الحَديثِ، وكان رأسا في التشيع.
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، قال: ذَكَرَهُ أَبي، عَن إِسحاق بن منصور، عَن يَحيى بن مَعين، أَنه قال: عَلي بن بذيمة ثقة.
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، قال: سَمِعتُ أَبي يقول: عَلي بن بذيمة أَحبُّ إِلَيَّ من خصيف، وهو صالح الحديث.
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، قال: سُئِل أَبو زُرعَة عن عَلي بن بذيمة، فقال: جزري ثقة.