1606- عيسَى بن ميسرة الغِفاري.
الذي رَوَى عَن أبي الزناد، عن أَنس هو: عيسَى الحناط، وفرق بينهما محمد بن إسماعيل البخاري، وجعلهما اسمين، وهما واحد.
1607- عيسَى بن مهران الرازي.
رَوَى عَن: عَبد الواحد زياد، وأبي زهير عَبد الرَّحمن بن مغراء ومُعتَمر بن سُليمان، ويَحيى بن سَعيد القطان ومروان الفَزاري، وإِسحاق الأَزرق.
سمع منه أبي وترك حديثه، وسأَلتُهُ عنه، فقال: لا يحول حديثه، فإِنه كذاب.
1608- عيسَى بن معقل بن أَبي معقل، وهو ابن أم معقل من أسد بن خزيمة حِجَازي.
رَوَى عَن: جدته أم معقل.
رَوَى عَنه: موسى بن عقبة، وابن إِسحاق.
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك.
1609- عيسَى بن ميناء المَديني، المعروف بقالون المقرئ.
وكان أصم، يُقْرِئ القرآن ويفهم خطأهم ولحنهم بالشفة.
رَوَى عَن: محمد بن جعفر بن أَبي كثير، وعَبد الرَّحمن بن أَبي الزناد، ونَافع بن أَبي نُعَيم.
رَوَى عَنه: أَبو زُرعَة، ومُوسى بن إِسحاق الأَنصاري وعلي الهِسِنجَاني.
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، قال: سَمِعتُ عَلي بن الحسن الهِسِنجَاني قال: كان قالون عيسَى بن ميناء أصم، شديد الصمم، فلو رفعت صوتك حتى لا غاية لم يسمع، وكان يُقْرَأُ عليه القرآن، فكان ينظر إلى شفتي القارئ، فيرد عليه اللحن والخطأ، وقال لأخي: إقرأ على حروف نَافع، فإِني أفهم بحركة الشفة.
- باب النون.
1610- عيسَى بن النعمان بن رفاعة بن رافع الزُّرَقي.
رَوَى عَن معاذ بن رفاعة عن خولة.
رَوَى عَنه: ابنه محمد بن عيسَى، وزيد بن الحُبَاب.
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك.
- باب الهاء.
1611- عيسَى بن هلال الصدفي مِصري.
رَوَى عَن عَبد الله بن عَمرو.
رَوَى عَنه: كعب بن علقمة، ودراج، وعياش بن عباس.
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك.