كتاب الجرح والتعديل (ط الهند) (اسم الجزء: 6)
1612- عيسَى بن هلال، بَصريٌّ.رَوَى عَن: كثير مولى ابن سمرة.
رَوَى عَنه: عِمران بن حدير.
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك.
- باب الياء.
1613- عيسَى بن يزداد بن فسا.
رَوَى عَن: أَبيه.
رَوَى عَنه: زكريا بن إِسحاق المَكّي، وزَمعَة بن صالح.
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك.
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا أَبو بكر بن أَبي خَيثمة، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: سئل يَحيَى بن مَعين عن عيسَى بن يزداد فقال: لا يعرف.
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، قال: سأَلتُ أبي عن عيسَى بن يزداد، فقال: لا يصح حديثه، وليس لأَبيه صحبة، ومن الناس من يدخله في المسند على المجاز، وهو وأَبوه مجهولان.
1614- عيسَى بن يزيد الشامي.
سمع طاوُوسًا.
رَوَى عَنه محمد بن الوليد الزبيدي.
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك.
1615- عيسَى بن يزيد الليثي يقال: هُو ابن داب.
رَوَى عَن: عَبد الرَّحمن بن أَبي زيد البيلماني، وعُمر بن أَبي حفص، عَن ابن عباس.
رَوَى عَنه: سليمان بن بلال، ويعقُوب بن إِبراهيم بن سعد.
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، قال: سَمِعتُ أَبي يقول ذلك، ويقول: إِن كان ابن داب فهو مُنكَر الحديث.
1616- عيسَى بن يزيد أَبو معاذ الأَزرق المَرْوَزي.
رَوَى عَن: أبي إِسحاق، وليث بن أَبي سليم، وخالد بن كيسان، وسفيان الثَّوري، وجرير بن يزيد.
رَوَى عَنه: ابن المبارك، وحكام، ومهران الرازي.
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك.
1617- عيسَى بن يزيد.
رَوَى عَن عيسَى بن سوادة، عن عَمرو بن دينار، مرسل.
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك.
1618- عيسَى بن يُونُس بن أَبي إِسحاق السبيعي الهمداني الكُوفي أَبو عَمرو سكن ناحية الشام.
رَوَى عَن: هشام بن عُروَة، والأَعمش، والأَوزاعي، وعوف.
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك.
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، حَدَّثنا محمد بن يحيى، حَدَّثنا محمود بن غيلان، حَدَّثنا محمد بن عُبَيد، قال: رأَيت أَصحاب الأَعمش الذين لا يفارقونه: عيسَى بن يُونُس، وأَبو بكر بن عياش، وحفص بن غياث، وحسن بن عياش.
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، حَدَّثنا حرب بن إسماعيل، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: سَمِعتُ إِسحاق بن راهويه يقول: قلت لوكيع: إِني إريد أَن أذهب إلى عيسَى بن يُونُس، قال: تأتي رجلاً قد قهر العلم.
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، حَدَّثنا أَبي، حَدَّثنا إِبراهيم بن موسى قال: قال الوليد بن مسلم: ما أبالي من خالفني في الأَوزاعي، ما خلا عيسَى بن يُونُس، فإِني رأَيت، يَعني أخذه، أخذًا محكمًا.
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا عَبد الله بن أَحمد بن محمد بن حَنبل، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: سَألتُ أَبي: أيما أَصح حديثًا: عيسَى بن يُونُس، أَو أَبوه يُونُس بن أَبي إِسحاق؟ فقال لا، بل عيسَى أَصح حديثًا، فقلتُ له: عيسَى، أَو أَخُوه إِسرائيل؟ قال: ما أقربهما، قلتُ: ما تقول فيه؟ قال: مثل عيسَى بن يُونُس يسئل عنه ؟.
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا يعقوب بن إِسحاق، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: حَدَّثنا عثمان بن سعيد، قال: سأَلتُ يَحيَى بن مَعين: أَبو معاوية أَحَب إليك في الأَعمش، أَو عيسَى بن يُونُس؟ فَقال: ثِقةٌ وثقة.
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا حرب بن إسماعيل، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: سئل عَلي بن عَبد الله بن المَديني عن عيسَى بن يُونُس فقال: بخ بخ، ثقة مأمون.
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، قال: سأَلتُ أبي عن عيسَى بن يُونُس؟ فَقال: ثِقةٌ.
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، قال: سُئِل أَبو زُرعَة عن عيسَى بن يُونُس فقال: حافظ.
