كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 6)
الصف الأول (¬1). كما في رواية جابر (¬2) (ثُمَّ رَكَعَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -) الركعة الثانية بعد القراءة (وَرَكَعُوا) يعني الصف الذي يليه والذي خلفه (جَمِيعًا، ثُمَّ سَجَدَ وَسَجَدَ الصَّفُّ الذِي يَلِيهِ) أي على الصف الأول، وتوضحه رواية النسائي بلفظ: وسجد معه الذين كانوا قيامًا أول مرة (¬3).(وَقَامَ) الصف (الآخَرُونَ) بفتح الخاء (¬4) الذين كانوا سجدوا معه أول مرة، وهو لفظ النسائي (يَحْرُسُونَهُمْ) في حال الاعتدال، ولو حرس بعض الصف وسجد الباقون جاز ذلك؛ لأن المقصود يحصل به، لكن مثل ما فعل النبي - صلى الله عليه وسلم - أولى.
(فَلَمَّا جَلَسَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -) للتشهد وجلس معه (والصَّفُّ الذِي يَلِيهِ، سَجَدَ الآخَرُونَ) بفتح الحاء (ثُمَّ جَلَسُوا) معه (¬5) (جَمِيعًا) فلما سلم شرع (فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ) أي: على الصفين (جَمِيعًا) لفظ مسلم: سلم عليهم (¬6).
وفي رواية له أخرى: ثم سلم النبي - صلى الله عليه وسلم - وسلمنا جميعًا (¬7). يعني: أنهم سلموا جميعًا كما أحرموا جميعًا. زاد مسلم من رواية جابر: كما يصلي أمراؤكم هؤلاء (¬8) (فَصَلَّاهَا بِعُسْفَانَ) كما تقدم عند ذكرها، قال
¬__________
(¬1) "الأم" 1/ 366.
(¬2) رواه مسلم (840/ 308).
(¬3) "المجتبى" 3/ 170.
(¬4) من (س، ل).
(¬5) في (ل): معهم.
(¬6) هكذا في "صحيح مسلم" (840/ 308) إلا أنه في النسخ هنا زاد (ثم) أول الرواية.
(¬7) "صحيح مسلم" (840) (307).
(¬8) "صحيح مسلم" (840) (308).
