ولا يتشهد فيشتغل في مدة الانتظار بالتسبيح وغيره من الأذكار (¬1).
(وأتموا لأنفسهم ثم سلم بهم) (¬2) أي بالطائفة الثانية.
(قال مالك) بن أنس - رضي الله عنه -: (وحديث يزيد بن رومان أحب ما سمعت) من الروايات (إلي) (¬3).
قال عياض والقرطبي: قد اختلف قول مالك في الأخذ (¬4) برواية ابن القاسم أو برواية يزيد بن رومان وبرواية يحيى عن القاسم أخذ [أكثر أصحاب] (¬5) مالك لصحة القياس أن القضاء إنما يكون بعد سلام الإمام، وهو اختيار أبي ثور واختيار الشافعي (¬6) في (¬7) الرواية الأخرى (¬8).
ورواية يحيي بن سعيد القطان قال: وثبت قائمًا، أي: ينتظرهم كما تقدم، ويقرأ في حال الانتظار.
¬__________
(¬1) "روضة الطالبين" 2/ 54.
(¬2) الحديث رواه مالك في "الموطأ" (440)، ومن طريقه البخاري (4130)، ومسلم (842) (310)، والترمذي (567)، والنسائي 3/ 171، وأحمد 5/ 370.
(¬3) كذا عند أبي داود، والبخاري، وأحمد. لكن الذي عند مالك في "الموطأ" 1/ 184 قال: حديث القاسم بن محمد عن صالح بن خوات أحب ما سمعت إلي في صلاة الخوف.
(¬4) في (ص، س): الآخر. والمثبت من (ل، م)، و"المفهم".
(¬5) سقط من (م).
(¬6) سبق تخريجه.
(¬7) من (م)، و"المفهم".
(¬8) "المفهم" 2/ 473.