أنيس] (¬1) المدني قال ابن الكلبي: كان مهاجريًّا أنصاريًّا عقبيًّا (¬2). وقال ابن إسحاق: هو من قضاعة.
[(قال: قلت: يا رسول الله، إن لي بادية)] (¬3) البادية خلاف الحاضرة، والمراد [أنني مقيم] (¬4) في البادية، والنسبة إلى البادية بدوي (¬5) على غير قياس، يقال: بدا إلى البادية [خرج إليها] (¬6) (أكون فيها) أي: أقيم فيها.
[(وأنا أصلي فيها] (¬7) بحمد الله) فيه أنه يستحب حمد الله تعالى على توفيقه للعبادة (¬8) وإعانته عليها، ولكن تقدم أن الأولى تقديم حمد الله تعالى ونعمته قبل الفعل، فيقال: أنا بحمد الله تعالى أو بنعمة الله تعالى أصلي فيها.
[(فمرني بليلة أنزلها)] (¬9) بفتح الهمزة [وبجزم اللام جواب الأمر، وبرفعه (¬10) كقوله تعالى: {فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا (5) يَرِثُنِي} (¬11) أي: أنزل فيها (إلى) المدينة أصلي في (هذا المسجد) فيه فضيلة الاعتكاف في المسجد في رمضان لا سيما الليلة] (¬12) التي يعتقد أنها ليلة القدر، وتخصيص ليلة من الليالي دون ليالي شهر رمضان ودون العام كله.
¬__________
(¬1) سقط من (ر).
(¬2) "الاستيعاب" 1/ 261.
(¬3) في (ر): قوله مادته.
(¬4) في (م): بني تميم.
(¬5) في (م): تأتي.
(¬6) في (ر): حمد الله.
(¬7) في (ر): قوله.
(¬8) في (ر، م): لعباده.
(¬9) في (ر): قوله انزل.
(¬10) في (ل): بالرفع.
(¬11) مريم: 5 - 6.
(¬12) في (م): أي أنزل.