كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 6)
وجه [ومعناه: ابتدأنا في المشي إلى المسجد، ودفعنا أنفسنا من المكان الذي كنا فيه] (¬1) ومنه الحديث: أنه دفع من عرفات. أي (¬2): ابتدأ السير منها (¬3).(فإذا هو بارز) بفتح الباء (¬4) الموحدة وكسر الراء، اسم (¬5) فاعل من البروز، وهو الظهور، ويدل على هذا رواية النسائي: فدفعنا إلى المسجد فوافينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين خرج إلى الناس (¬6).
قال الخطابي: وهو خطأ وتصحيف من الراوي، وإنما هو بأزز (¬7) يعني (¬8) بكسر باء الجر وفتح الهمزة والزاي الأولى أي: ممتلئ بجمع من الناس، يقال: أتيت الوالي والمجلس أزز، أي: كثير الزحام ليس فيه متسع، والبيت منهم أزز إذا غص بهم لكثرتهم.
قال الأزهري في كتاب "التهذيب" (¬9) وذكر هذا الحديث، وقال: يأزز بزائين أيضًا، وفسره بمعناه، وكذلك ذكره الهروي بمعناه في كتابه
¬__________
(¬1) من (س، ل، م).
(¬2) في (ص، س): إلى. والمثبت من (ل، م)، و"النهاية".
(¬3) "النهاية" 2/ 124.
(¬4) سقط من (م).
(¬5) سقط من (م).
(¬6) "المجتبى" 3/ 140.
(¬7) "معالم السنن" المطبوع مع "مختصر سنن أبي داود" 2/ 42.
(¬8) سقط من (م).
(¬9) "تهذيب اللغة" 13/ 281.
