[في "الأم" (¬1)] (¬2) صريح فيما قلناه.
(ثم فعل في الركعة الأخرى مثل ذلك) زاد النسائي: فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية، فسلم (¬3). [(قال: فوافق تجلي) مفعول مقدم (الشمس، جلوسه) بالرفع، ويجوز العكس، والمراد جلوسه للتشهد (للركعة الثانية] (¬4) ثم سلم، ثم قام) إلى الخطبة، (فحمد الله وأثنى عليه) فيه دليل على أن الخطبة يكون في أولها الحمد لله والثناء عليه، ومذهب الشافعي (¬5) أن لفظة الحمد لله متعينة، فلو قال: معناها لم تصح خطبته (¬6).
(وشهد أن لا إله إلا الله) فيه استحباب شهادة أن لا إله إلا الله في الخطبة، وفي (¬7) الشهادة بالوحدانية خاصيتان إحداهما: أن لا إله إلا الله جميع حروفها جوفية ليس فيها شيء من الحروف الشفهية، للإشارة [إلى الإتيان] (¬8) بها من خالص جوفه وهو القلب، لا من الشفتين دون قلبه (¬9).
¬__________
(¬1) "الأم" 1/ 406.
(¬2) من (ل، م).
(¬3) "المجتبى" 2/ 140.
(¬4) سقط من (م).
(¬5) "الأم" 1/ 407.
(¬6) انظر: "المجموع" 4/ 519.
(¬7) من (س، ل، م).
(¬8) في (م): للإتيان.
(¬9) من (م)، وفي باقي النسخ: قلب.