كتاب الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه ت النحال (اسم الجزء: 6)
الرَّبِيعُ، أنا الشَّافِعِيُّ، أنا الثَّقَفِيُّ، عَنْ حُمَيْدٍ (¬1)، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: حَاصَرْنَا تُسْتَرَ (¬2)، فَنَزَلَ الْهُرْمُزَانُ عَلَى حُكْمِ عُمَرَ (¬3).فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي قُدُومِهِ بِهِ عَلَى عُمَرَ، وَمَا جَرَى فِي أَمَانِهِ، قَالَ أَنَسٌ: وَأَسْلَمَ، وَفَرَضَ لَهُ. يَعْنِي أَسْلَمَ الْهُرْمُزَانُ، وَفَرَضَ لَهُ عُمَرُ - رضي الله عنه -.
وَرُوِّينَا عَنْ جُبَيْرِ بْنِ حَيَّةَ فِي حَدِيثِ الْأَهْوَازِ قِصَّةَ الْهُرْمُزَانِ مَعَ عُمَرَ: إِمَّا لَا (¬4) فَأَسْلِمْ. قَالَ: نَعَمْ. فَأَسْلَمَ (¬5) (¬6).
[4746] أخبرنا أَبُو سَعِيدٍ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، قَالَ: فَرَضَ عُمَرُ - رضي الله عنه - لِلْهُرْمُزَانِ دِهْقَانِ (¬7) الْأَهْوَازِ أَلْفَيْنِ حِينَ أَسْلَمَ (¬8).
[4747] وأخبرنا [أَبُو] (¬9) الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ خَلِيفَةَ، قَالَ: رَأَيْتُ
¬__________
(¬1) في (م): "عمير".
(¬2) في النسخ: "تشتر"، والمثبت من أصل الرواية.
(¬3) أخرجه الشافعي في الأم (5/ 614).
(¬4) وقع في السنن الكبير (18/ 317)، ومعرفة السنن (12/ 24): "إما لي".
(¬5) قوله: "قال نعم فأسلم" ليس (م).
(¬6) أخرجه البخاري في الصحيح (4/ 97) دون موضع الشاهد.
(¬7) الدهقان: رئيس القرية، وهو فارسي معرب، ويطلق كذلك على التاجر وعلى من له مال وعقار.
(¬8) أخرجه يحيى بن آدم في الخراج (ص 57).
(¬9) ما بين المعقوفين ليس في النسخ، والمثبت من معرفة السنن (12/ 25)، وإليها أشار ناسخ النسخة (م) على الطرة. وانظر ترجمته في تاريخ بغداد (3/ 44).
