١٦٨٨٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: {إلا أن يأتين بفاحشة مبينة}، قال: الفاحِشَةُ المُبَيِّنَةُ: أن تَفْحُش المرأةُ على أهل الرجل، وتؤذيهم (¬٢). (ز)
١٦٨٩٠ - وعن أُبي بن كعب =
١٦٨٩١ - وعكرمة مولى ابن عباس في أحد قوليه، نحو ذلك (¬٣). (ز)
١٦٨٩٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق جابر بن زيد- أنّه كان يقول في هذه الآية: {إلا أن يأتين بفاحشة مبينة}، قال: الفاحِشةُ المُبَيِّنَةُ: النشوزُ، وسوء الخلق. كان يقول: إذا نَشَزَتْ وساء خُلُقُها أخْرَجَها (¬٤). (ز)
١٦٨٩٣ - وعن عبد الله بن عمر =
١٦٨٩٤ - ومقاتل بن حيّان، نحو ذلك (¬٥). (ز)
١٦٨٩٥ - عن جابر بن عبد الله -من طريق أبي الزبير- أنّ البِكْرَ إذا زَنَتْ جُلِدَتْ، وفُرِّق بينها وبين زوجها، وليس لها شيء (¬٦). (ز)
---------------
(¬١) علَّقه ابن أبي حاتم ٣/ ٩٠٤.
(¬٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٩٠٤.
(¬٣) علَّقه ابن أبي حاتم ٣/ ٩٠٤.
(¬٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٩٠٤.
(¬٥) علَّقه ابن أبي حاتم ٣/ ٩٠٤.
(¬٦) أخرجه ابن أبي شيبة (ت: محمد عوامة) ٩/ ٢٥١ (١٧١٥٢).